城市園林綠化養(yǎng)護(hù)監(jiān)督管理?；陔娮拥貓D劃分園林養(yǎng)護(hù)圖斑，集成GPS/北斗定位和無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)采集園林綠化管養(yǎng)人員、管養(yǎng)車輛的地理空間位置，基于電子地圖進(jìn)行直觀展示。養(yǎng)人員是否到位，是否按照?qǐng)@林養(yǎng)護(hù)要求進(jìn)行作業(yè)。養(yǎng)護(hù)人員需要通過(guò)智能終端，定時(shí)回傳養(yǎng)護(hù)作業(yè)數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)園林養(yǎng)護(hù)精細(xì)化管理。城市綠地視頻監(jiān)控。采集或調(diào)用公園、古樹(shù)名木及后備資源、園林古建筑、大型廣場(chǎng)、行道樹(shù)等區(qū)域視頻監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)城市園林綠化區(qū)域的實(shí)時(shí)監(jiān)控。城市綠地環(huán)境物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)。運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在城市重要綠地安裝各種傳感設(shè)備，對(duì)城市綠地墑情、肥力、溫度、鹽分等綠地環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行智能監(jiān)測(cè)。

園林景觀的文化傳承應(yīng)符合時(shí)代特征，不代的園林景觀都有其特的園林表現(xiàn)形式，任意文化形式的模仿都不具有代表性。中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)新技術(shù)運(yùn)用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，但運(yùn)用其設(shè)計(jì)理念，而不是照搬其外在藝術(shù)形式。一些過(guò)時(shí)的西方景觀設(shè)計(jì)的概念已被錯(cuò)誤地引入中國(guó)，使西方的景觀形態(tài)成為中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的主流形式。在中國(guó)，一度被認(rèn)為是一種時(shí)尚設(shè)計(jì)趨勢(shì)。其設(shè)計(jì)采用了大量的景觀道路、世紀(jì)廣場(chǎng)、羅馬柱式、歐式風(fēng)格等西方景觀元素。迷失了其文化景觀的景觀本身和文化特色。忽視歷史文脈與鄉(xiāng)土景觀，俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)育一方人。生態(tài)環(huán)境作為園林景觀設(shè)計(jì)的組成部分，成為當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵要素。

城市歷史文化和環(huán)境因素的溝通，環(huán)境的重新、組合疊加等技術(shù)運(yùn)用創(chuàng)造了生態(tài)景觀和文化內(nèi)涵的新空間，提煉景觀元素，園林景觀以服務(wù)能力為核心，以服務(wù)人們生活為目的，設(shè)計(jì)師要能充分發(fā)揮服務(wù)功能，正確把握當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土人情和習(xí)俗特點(diǎn)，才能更有利于創(chuàng)造新園林景觀。貌、風(fēng)土人情、民間藝術(shù)、建筑風(fēng)格、色彩特征、日常生活用品等諸多方面。提煉出景觀元素經(jīng)過(guò)多元化藝術(shù)加工并結(jié)合造型表現(xiàn)形式，在似與非似之間帶給人們無(wú)盡的想象力，升文化內(nèi)涵。中國(guó)幾千年歷史文化傳承下的園林藝術(shù)，孕育出底蘊(yùn)深厚的文化內(nèi)涵。古今中外園林景觀都表現(xiàn)在藝術(shù)與技術(shù)的融合，從設(shè)計(jì)草案到施工實(shí)踐都注入景觀的文化內(nèi)涵和審美藝術(shù)。