耐寒性強，耐水濕，也能生長于土層深厚的高燥地區(qū)，對土壤要求不嚴(yán)，在干瘠沙地、低濕河灘和弱鹽堿地上均能生長，萌芽力強，根系發(fā)達，生長迅速，適應(yīng)性強。金絲垂柳枝條細(xì)長，柔軟，隨風(fēng)飄舞，姿態(tài)優(yōu)美瀟灑，是城鄉(xiāng)綠化、美化環(huán)境的優(yōu)良樹種之特別適合栽植于河、湖岸邊，也適合種植在綠地或道路兩旁用于固岸護堤。

一定要插條有充足的水分吸收。具體的管理辦法插后一定要馬透水，7天之后澆第2次水，10天之后澆第3次水，以后就要看土壤的情況澆水了。要注意的就是在金絲垂柳樹生根期和生長旺盛的時期一定要要保持土壤的持水量在70%-80%左右，灌水和下雨后要及時的松土除草，這樣才更利于插條的生根和萌條。

我國是一個多民族的，不同地域的民族文化反映著該地區(qū)的歷史傳統(tǒng)和精神文明，環(huán)境作為人類生存的主場所，將該地域的民族文化融入到園林建設(shè)中，能夠促進民族文化的延續(xù)，另能夠打造特色的園林景觀，促進園林景觀的長遠(yuǎn)發(fā)展。

繪畫過程中往往比較講究構(gòu)圖布局，園林景觀設(shè)計講究布局。為了促進園林景觀設(shè)計的整體性及和諧統(tǒng)一性，在景觀設(shè)計過程中，對于植物造景，園林意境的營造以及空間結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，可以借助于民族繪畫的原理進行設(shè)計。，蘇州博物館采用園林式的設(shè)計方式，中的假山設(shè)計中就巧妙地應(yīng)用了民族元素，設(shè)計人員巧妙地應(yīng)用了傳統(tǒng)的水墨畫，假山是水墨畫的主題元素，墻壁是繪畫者的紙，石頭是畫中的元素。民族繪畫在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用。繪畫和園林景觀設(shè)計有著許多相似之處地展示出了一幅立體的水墨畫。博物館的墻面就成功地應(yīng)用了傳統(tǒng)的元素，將民族繪畫觀念和園林設(shè)計有機地在一起，使整個景觀設(shè)計具特色。

中鳳鳥紋以及回形紋都是重的體現(xiàn)，這些紋樣在發(fā)展的過程中還會不斷地變化，歷史的發(fā)展使得民族文化中特有的藝術(shù)體系不斷地完善，充分體現(xiàn)了民族的精神以及民族的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用范圍相關(guān)較廣。在貴州園林設(shè)計中，為了體現(xiàn)民族的特色和文化，地面鋪裝設(shè)計中利用綠色環(huán)保的地面藝術(shù)地坪裝飾材料，清晰地壓印出民族少女圖樣，能夠體現(xiàn)整個園林的美觀度，且采用這樣的方式壓印出的圖樣耐磨性強。民族圖案在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用。民族圖案有著多種紋樣色彩持久，能夠形象地表達民族少女在銅鼓上起舞的景象。

在植物配置中也有采用民族元素，為了彰顯多彩的植物，一些園林植物在選用常用植物作為配景的基礎(chǔ)上也選用彩葉植物。金葉女貞，小葉女貞以及四季杜鵑等植物配景，從表現(xiàn)出光芒的銅鼓圖案。銅鼓中的植物呈現(xiàn)旋轉(zhuǎn)放射狀配置，這種植物組成的圖案與銅鼓鼓譜圖樣呈現(xiàn)對稱的配置狀態(tài)。這樣的設(shè)計方式，使得整個景觀富有生機，還能夠體現(xiàn)民族特色的魅力。