關(guān)鍵詞 |
聊城城市雕塑,雕塑廠家聯(lián)系方式,山東雕塑,公園景區(qū)雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
城市雕塑從另一個側(cè)面反映了某一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等,各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外,更多的是中小型的城市雕塑,它們位于城市的各個部位,一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義,但多數(shù)的雕塑景觀是魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。
它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。因此,城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的,一般需要由行政部門如市政廳或國家下令,由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實施,通過招標(biāo)或邀請某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分,城市雕塑一般建立在城市的公共場所,如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處,它既可以單存在,又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分,如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾,和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等,因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立,有的甚至與此無關(guān)者,但能起到美化城市給人以審美價值者也可以采用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。
園林雕塑配合園林構(gòu)圖,多數(shù)位于室外,題材廣泛。園林雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會時代精神,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,既可點綴園景,又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。
園林雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時期,雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水,或裝飾臺層,甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。
玻璃具有硬而易碎,具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能;同時鋼鐵很硬并且不易碎,也具有耐高溫的特點。于是人們開始想,如果能制造一種既具有玻璃的硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質(zhì),又具有鋼鐵一樣堅硬不碎的特點,那這種材料一定會大有用途。
校園雕塑,這種物化了的精神載體,它集中反映了學(xué)校這個特定群體的道德價值觀和審美取向,是進(jìn)行道德教育、審美教育的好的素材之一。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上,吸納了更加豐富的藝術(shù)元素,通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新,使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化,已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活,承載時代精神的重要文化載體和文化符號。
雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時期。千來,中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時代意義,成為東方雕塑的經(jīng)典。