浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。
1、我國古代的 石窟雕塑可歸結(jié)為 神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性；
2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有 立體感，以疏襯密，刀法洗練；
3、 陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；
4、 高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果；
5、 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；
6、 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺；
7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的 負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

制作浮雕的過程更多是去除這個作品多余的部分，與雕塑不同，浮雕省去了雕刻作品的背部的麻煩，浮雕比雕塑更容易固定，且不易破碎，因為在人體雕塑中，腳踝的位置是一個潛在的易碎點，而且固定也是一件需要多加考慮的事，而浮雕則省去了這些顧慮。

浮雕的樣式可以是抽象的，也可以是具象的或象征性的。幾何和曲線的抽象浮雕出現(xiàn)在了許多不同的文化中，比如古希臘，凱爾特人，墨西哥，維京人和伊斯蘭教的文化。 文藝復(fù)興時期以來的希臘人，羅馬人，羅馬式和哥特式建筑以及歐洲雕塑大多是具象的。浮雕也經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾藝術(shù)和敘事中，浮雕用各種材料雕刻而成，比如石頭、象牙、金屬、木材和蠟等。

深浮雕（High relief）通常是對雕塑對象進(jìn)行更有深度的描繪，以更加立體的方式雕刻出來，視覺上就像脫離了后面的背景，這與淺浮雕不同，在淺浮雕中，所看到的元素被“壓扁”了。深浮雕使用與立雕塑基本相同的樣式和技術(shù)，并且在單個人物的情況下，其視覺效果與立雕像效果相同，在大型的紀(jì)念性雕塑和建筑中都采用了深浮雕這種雕刻技術(shù)。特別是古希臘雕塑中許多宏偉的人物浮雕中，大多數(shù)使用的是深浮雕。

在印度和東南亞的佛教和印度教藝術(shù)中，也可以找到高浮雕，雖然這種浮雕不如低浮雕和中浮雕那樣普遍。

所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。

石雕浮雕在很多的旅游勝地都有，吸引了很多的游客駐足觀賞，拍照留念，石雕浮雕的文化博大精深，而且需要我們好好愛護(hù)，讓石浮雕文化永遠(yuǎn)的流傳下去，讓更多的人了解浮雕文化。浮雕藝術(shù)在世界上到處都有，從古埃及到古希臘和古羅馬的神廟和墓碑以及中國的廟宇、洞窟和帝王的陵墓也有許多浮雕藝術(shù)，比較的有昭陵六駿。埃及的“負(fù)”浮雕的形象是沉入到材料的平面立面去的，在世界上是的。
石雕，一種古老的藝術(shù)形式，源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)千年的沉淀與發(fā)展，早已成為人類文明的重要標(biāo)志。而浮雕，作為石雕的一種特表現(xiàn)形式，更是在歷史的長河中留下了特的印記。今天，我們就來探討一下這門古老而又充滿魅力的藝術(shù)——石雕浮雕。
石雕浮雕是一種特而精美的藝術(shù)形式，它在石頭表面上呈現(xiàn)出立體感和層次感，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和藝術(shù)享受。石雕浮雕以各種石材為載體，如大理石、花崗巖等。藝術(shù)家以的技藝，在石材表面巧妙地雕琢出高低起伏的圖案，使形象仿佛掙脫了平面的束縛，具有了鮮活的生命力。這些凸起的部分，在光線的照耀下，會形成明暗交替的光影效果，進(jìn)一步增強(qiáng)了作品的層次感和立體感。
石雕浮雕的魅力還在于它能夠與周圍環(huán)境相融合，無論是裝飾在古老的建筑墻壁上，還是作為立的藝術(shù)品展示在博物館或園林中，都能增添一份莊重與典雅的氣息。它不僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是歷史文化的傳承載體，見證了人類文明的發(fā)展與變遷。每一道刻痕都凝聚著藝術(shù)家的心血和智慧，承載著豐富的情感和故事，讓人們在欣賞它的美麗的同時，也能感受到歲月的沉淀和文化的底蘊(yùn)。它以其特的藝術(shù)魅力，在藝術(shù)的中占據(jù)著重要的一席之地，不斷吸引著人們?nèi)ヌ剿?、去欣賞、去品味。