石牌樓設(shè)計,重要的一點原則就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色,當(dāng)?shù)氐臍v史特點,把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與石牌樓建筑的特點緊密聯(lián)系,例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點、風(fēng)俗民情的特色等。其次,在設(shè)計石牌樓的時候要全面的了解和掌握所蘊含的意義和內(nèi)涵,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特色,石牌樓作為一個建筑群的組成要素,與周圍建筑群的風(fēng)格相融合,要與周圍建筑物形成一個布局合理、比例協(xié)調(diào)、望景生情,這一設(shè)計原則也是真正建好一座石牌樓因素之一。石牌樓在設(shè)計的時候,設(shè)計者要根據(jù)石牌樓的風(fēng)格、造型以及所要表達(dá)的情感進行石料的選擇,像漢白玉這樣的石料比較適合用在一些重要的場所。
青石牌坊是我國古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群,這些青石牌坊都有著幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體,不僅存世數(shù)量較多,且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認(rèn)為是文化的積淀,通過諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設(shè)立對某些人加以表彰和紀(jì)念,人們樹立青石牌坊、牌樓頌揚功德與業(yè)績,借以表現(xiàn)對社會的貢獻(xiàn)。
在我國建筑設(shè)計中,石牌坊是我國建筑中的一顆璀璨的明珠,它以特的展現(xiàn)方式歷經(jīng)千年照樣受到人們的喜愛,石雕牌坊他成為了我國文化的象征,在村莊、路口都喜歡修建石牌坊,他的作用是標(biāo)志性的建筑,在國外,只要有華人的地方,就有石牌坊,他是我們民族的象征。
靈活隨機地并用各種雕刻手法,是石牌坊浮雕的一大特點。圓雕、浮雕、線刻等表現(xiàn)方法常常被不拘一格地并用于一件石雕牌坊之上。如龍頭、石獅子等部位為圓雕,身軀則依附于石壁用高浮雕形式,衣飾等細(xì)部則用線刻形式表現(xiàn)出來。因而,除高浮雕的表現(xiàn)手法之外,線刻也是石牌坊浮雕常用的一種技法。
我國線刻工藝在石雕上的運用較為成熟的作品至遲在漢代便已經(jīng)開始出現(xiàn),畫像石、門嵋、石牌坊門柱上都遺存有大量的漢代線刻作品,一般表現(xiàn)為將裝飾紋樣周圍鑿低,使主要紋飾突起,然后對其進行細(xì)部加工。
古代的隆昌石牌坊之鄉(xiāng)、嘉祥石牌坊之鄉(xiāng)、徽州石牌坊之鄉(xiāng),這些石牌坊所具有的歷史文化社會價值存在是非常具有學(xué)術(shù)價值的,因其是在中國特的倫理思想下的產(chǎn)物,它深植于理,更埋植于“心”,它不僅是主體心靈的物質(zhì)視覺再現(xiàn),更是從精神層次上體現(xiàn)了社會、政治、人、道德、藝術(shù)、裝飾這幾者之間關(guān)系的統(tǒng)一。
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