供應(yīng)商 | 曲陽(yáng)縣品冠雕塑有限公司 店鋪 |
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報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 浙江墓碑,墓碑,大理墓碑,墓碑定制 |
所在地 | 河北省保定市曲陽(yáng)縣羊平鎮(zhèn)北村村北 |
2年
人類(lèi)對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國(guó)古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹(shù)標(biāo)志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫(xiě)碑文應(yīng)對(duì)死者充滿(mǎn)敬意和感情。民國(guó)二十二年《河南通志·睢縣采訪(fǎng)稿·袁可立墓碑》:"袁尚書(shū)可立墓碑,在(睢州)城南四里許,劉店村東里許。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高約丈余,尚稱(chēng)體制。"
碑文
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財(cái)旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào),又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。
墓碑的石材選用,過(guò)去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風(fēng)雨,極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中,較受客戶(hù)青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著、華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑
對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)?,一兩代可以記清,三代以后就不清楚了,特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決,人們想出許多辦法。開(kāi)始時(shí)人們從死人下葬,維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā),在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),寫(xiě)明死者的生卒年月、時(shí)辰,叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易,損壞,人們便另想辦法:富貴人家用石園柱代替木園樁,在石柱上刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)等。
墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。
為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢(shì)。
墓碑的材質(zhì)
花崗巖:花崗巖具有硬度高、質(zhì)地堅(jiān)硬、耐磨損、抗風(fēng)化等特點(diǎn),能夠長(zhǎng)時(shí)間保持墓碑的完整性和穩(wěn)定性。它的顏色豐富多樣,如黑色、灰色、紅色、黃色等,可以滿(mǎn)足不同客戶(hù)對(duì)墓碑顏色的需求。
大理石:大理石質(zhì)地細(xì)膩,紋理美觀,具有較高的裝飾性。它的顏色通常較為柔和,如白色、米黃色等,給人一種莊重、典雅的感覺(jué)。不過(guò),大理石相對(duì)花崗巖來(lái)說(shuō)硬度較低,容易受到外界因素的影響而損壞,因此在保養(yǎng)上需要更加注意。
砂巖:砂巖是一種沉積巖,它的質(zhì)地相對(duì)較軟,具有良好的吸水性和透氣性。砂巖墓碑的顏色多為自然的土黃色、褐色等,給人一種質(zhì)樸、自然的感覺(jué)。由于其質(zhì)地較軟,易于雕刻,能夠制作出各種精美的圖案和細(xì)膩的文字。
常見(jiàn)款式
傳統(tǒng)風(fēng)格:多采用對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì),頂部常為弧形或尖頂造型,邊緣刻有的花紋邊框,文字雕刻簡(jiǎn)潔明了,使用傳統(tǒng)字體記錄逝者的基本信息,整體顯得尊貴肅穆。
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng):強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條流暢、形狀簡(jiǎn)潔,去除過(guò)多裝飾元素,石料本身的質(zhì)感和自然美,文字采用清晰的現(xiàn)代字體,給人干凈、明朗的感覺(jué)。
藝術(shù)造型:根據(jù)家屬需求,將墓碑設(shè)計(jì)成心形、書(shū)本形狀或逝者生前喜愛(ài)的符號(hào)、物品形狀等,更具個(gè)性化,使墓地成為特別的紀(jì)念場(chǎng)所。
生態(tài)墓碑:注重與自然環(huán)境和諧共生,可能采用生物降解材料,或在墓碑上預(yù)留空間種植花草,隨著時(shí)間推移,逐漸與自然融為一體。
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