天成怡景假山的祥瑞寓意 假山,寓意為“背景”,是中國風(fēng)水學(xué)上祥瑞快意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意;宅外有“背景”,代表能擋風(fēng)驅(qū)邪,生存清閑;宅內(nèi)有“背景”,象征深藏富宏厚,勃然待發(fā);宅后有“背景”,代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進(jìn)室內(nèi)小情況。假山有瀑布 、流水和水車等,能擴大室內(nèi)氛圍含水量,低落室內(nèi)溫度,吸附氛圍中的灰塵,調(diào)治并凈化室內(nèi)情況。假山所表現(xiàn)的祥瑞快意就表如今調(diào)治室內(nèi)天氣上。
假山的主要靈魂人物了。他除了會中小工的技藝之外,更多的是他對現(xiàn)場的把控。每每重要的節(jié)點大工的重要性就會展現(xiàn)出來了。他更像是一個總工程師,是一個藝術(shù)家。跟據(jù)自己的經(jīng)驗,運籌帷幄的撐控著一切的進(jìn)展。而一個大師藝術(shù)級別的大工就更是可遇不可求的了。在此我們也向每一位工匠們致敬!同時我們也很慶幸自己的團(tuán)隊擁有幾批這樣子的人才,為我們的園林假山魚池事業(yè)作出貢獻(xiàn)!
將一塊山石平放在一塊至幾塊山石之上的疊石方法就叫做“安”。這里的安字又有安穩(wěn)的意思,即要求平放的山石要放穩(wěn),不能被動搖,石下不穩(wěn)處要用剝石實剎緊。“安”的手法主要用在要求山腳空透或在石下需要做眼的地方。根據(jù)安石下面支承石的多少,這種技法又分為單安、雙安和三安三種形式。單安:是把山石安放在一塊支承石上面。雙安:是以兩塊支承石做腳而安放山石的形式。三安:將安石平放在三塊分離的支承石之上就是三安。三安手法也可用于設(shè)置園林石桌石凳。
天成怡景制作假山用長條形石或板狀石跨過其下方兩邊分離的山石,并蓋在分離山石之上的疊石技法稱為“搭”?!按睢钡募挤ㄖ饕獞?yīng)用在假山上做石橋和對山洞蓋頂處理。所用的山石形狀一定要避免規(guī)則,要用自然形狀的長形石。山石之間水平銜接,稱為“連”。相連的山石在其連接處在茬口形狀和石面皺紋要盡可能相互吻合,能做到嚴(yán)絲合縫理想。多數(shù)情況下只能要求基本吻合。吻合的目的不僅在于求得山石外觀的整體性,更主要是為了再結(jié)構(gòu)上渾然一體。茬口中的水泥砂漿一定要填塞飽滿,接縫表面應(yīng)隨著石形變化而變化,而抹成平縫,以便于使山石完全練成整體。
在上下兩層山石之間,塞進(jìn)比較小塊的山石并用水泥砂漿固定下來,就可在兩層山石間做出洞穴和孔眼。這種技法稱為“夾”的疊石方法,其特點是二石上下相夾,所做孔眼如同水平槽縫狀。此外,在向直立的兩塊峰石之間塞進(jìn)小石并加以固定,也是一種“夾”的方法。這種“夾”法的特點是二石左右相夾,所造成的孔洞主要是堅向槽孔?!皧A”這一技法是假山造型中做眼的主要方法之一。
生態(tài)園假山假樹在塑石假山區(qū),不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋,這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長環(huán)境條件,有利于提高假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。
依靠科學(xué)的配置,建立具備合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落,為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。具有改善環(huán)境的生態(tài)作用通過植物的光合、蒸騰、吸收作用,調(diào)節(jié)小氣候,防風(fēng)降塵,減輕噪音,吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì),凈化空氣和水體,維護(hù)生態(tài)環(huán)境;是具有觀賞性和藝術(shù)美,能夠美化環(huán)境,創(chuàng)造宜人自然景觀,為城市人們提供游覽、休憩的場所。
水為園林中的 “血液”,而假山是園林中的“靈魂”,兩者組合為假山瀑布,它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈,以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動的風(fēng)景。古今中外的園林,對于水體的運用都非常重視,在各種風(fēng)格園林中,均有不可代替的作用。
假山瀑布水景,是園林中重要的景觀構(gòu)成要素之一。假山瀑布具有防塵減躁,改善園林小氣候的生態(tài)功能,且假山瀑布本身具有豐富多變的性質(zhì)形態(tài);假山瀑布還具有良好的觀賞功能。作為構(gòu)景要素,有劃分空間,創(chuàng)造虛實相應(yīng)的園林空間,引導(dǎo)景觀游線等多重功能,以及無限包容性所賦予的各種觀賞功能性。假山瀑布對于空間氛圍的營造,空間的轉(zhuǎn)換引導(dǎo),增添空間活力等具有重要作用。水本身是無聲,無色,無形的,假山瀑布水景的“動”,乃至于其他一切變化實際上反映的是水與環(huán)境的關(guān)系。在假山塑石微弱的變化的影響下,水會在形態(tài),聲音,色澤等諸多屬性上發(fā)生的改變,這就是假山瀑布水景動的魅力。眾所周知,水在大自然中存在著固,液,氣三種狀態(tài)。從園林造景的角度二而言,液體的水是自古以來無論中西方園林中受重視并充分研究利用的形態(tài)。假山瀑布水景就是重要的形態(tài)之一 ,假山與水體融合,成為假山瀑布水景活潑輕盈。假山瀑布水景形式多變,明快多姿,形聲兼?zhèn)?,是自然瀑布和山泉等形態(tài)的濃縮再現(xiàn)。
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