那么，佛教為什么要造像？造像的意義和目的是什么？這要從佛教名詞“相”與“非相”說(shuō)起：“相”，佛家指事物能被六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)與六識(shí)(眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)及意識(shí))所認(rèn)識(shí)的特性，也就是說(shuō)，能表現(xiàn)于外，可以觀察描寫(xiě)的各種特征。而“非相”就是諸法空性。也就是說(shuō)，佛教講究所有事物都是和合而成、既不堅(jiān)固、也不究竟的，因此佛家都強(qiáng)調(diào)“凡所有相，皆是虛妄。”

石雕是一種具有空間感的可視可觸的藝術(shù)形象，在生活中有許多隨處可見(jiàn)的石雕藝術(shù)作品，例如擺放在城市公園里的抽象石雕，或是擺放在場(chǎng)所門(mén)口的神獸石雕，亦或是擺放在寺廟內(nèi)的佛像石雕等等；都是一種反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)形式。常常有人認(rèn)為石雕佛像和人像雕塑是一樣的概念，其實(shí)不然，二者不論在創(chuàng)作手法還是在創(chuàng)作意義上都有著天壤之別。

看到這些琳瑯滿(mǎn)目的石雕佛像種類(lèi)，人們不禁好奇，石雕佛像的種類(lèi)到底有哪些？實(shí)際上石雕佛像的分類(lèi)大概可以分為四大類(lèi)，其一是佛陀類(lèi)、其二是菩薩類(lèi)、其三是明王類(lèi)、其四是天人神像類(lèi)。其中佛陀類(lèi)和菩薩類(lèi)，是寺廟石雕佛像中比較常見(jiàn)的藝術(shù)類(lèi)型。

• 

  青海水泥雕塑多少錢(qián)

  面議

  產(chǎn)品名：水泥雕塑,造型水泥雕塑

• 

  黑龍江園林石牌坊定做

  面議

  產(chǎn)品名：石牌坊,石牌樓

• 

  廣西石雕動(dòng)物廠家電話

  面議

  產(chǎn)品名：石雕動(dòng)物,石雕大象,石雕獅子

• 

  甘肅升旗臺(tái)石欄桿按尺寸定制

  面議

  產(chǎn)品名：升旗臺(tái)石欄桿,石雕升旗臺(tái)

• 

  天津景觀不銹鋼雕塑按尺寸定制

  面議

  產(chǎn)品名：不銹鋼雕塑

• 

  玻璃鋼雕塑廠家直供

  面議

  產(chǎn)品名：玻璃鋼雕塑

• 

  石欄桿定制景觀橋護(hù)城河河邊漢白玉草白玉石雕欄桿石欄板

  680元

  產(chǎn)品名：石欄桿,石雕欄板,玉石欄桿,石雕欄桿

• 

  浙江建筑河道石欄桿廠家電話

  面議

  產(chǎn)品名：河道石欄桿