供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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所在地 | 北京周邊 |
7年
文殊菩薩形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個(gè)髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」,象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」,代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬?cái)喾N種蠢癡,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無(wú)染,花上放有般若經(jīng),作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無(wú)比、所向披靡、無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝;或以蓮花為臺(tái)座,代表清凈無(wú)染;或駕乘金色,比喻飛揚(yáng)自在。
早期的文殊造像,個(gè)性相對(duì)明顯,三髻垂發(fā)出現(xiàn)頻率較高,項(xiàng)圈上的牙狀裝飾以及方圓組合的飾物較為常見,裝飾通常顯得簡(jiǎn)素。飽滿粗壯、肌肉健碩的軀體尚有笈多與后笈多時(shí)代的余韻。當(dāng)然,這些特點(diǎn)并不,也未必全部出現(xiàn)在同一件雕塑中,而是帕拉早期文殊造像總體的一種傾向。
“千”為無(wú)量及圓滿之義,以“千手”表示大慈悲的無(wú)量廣大,以“千眼”代表智慧的圓滿無(wú)礙。根據(jù)《陀羅尼經(jīng)》云:千手千眼能利益安樂一切眾生,隨眾生之機(jī),相應(yīng)五部五種法,而滿足一切愿求。
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