供應(yīng)商	陜西傳世紀(jì)燈飾有限公司店鋪
認證
報價	面議
關(guān)鍵詞	駐馬店彩車制作,商丘彩車生產(chǎn)聯(lián)系方式,銀川小型彩車生產(chǎn)公司,信陽彩車生產(chǎn)聯(lián)系方式
所在地	陜西西安市周至縣竹裕鎮(zhèn)北西溝村西堡街城外巷31號

產(chǎn)品詳細介紹

彩車制作的基本技術(shù)包括：

（1）油漆技術(shù)：涂裝工藝、涂裝設(shè)備、涂裝前處理、涂裝材料、涂裝流程控制、涂裝陶瓷等。

（2）機械制造技術(shù)：模具制作、焊接、切割、鍛造、車身結(jié)構(gòu)設(shè)計等。

（3）電子技術(shù)：電路控制、電腦控制、遙控技術(shù)等。

（4）工藝技術(shù)：拉伸、折彎、鉆孔、組裝等。

（5）維修技術(shù)：涂裝修復(fù)、機械修復(fù)、電子修復(fù)等。

開封彩燈的發(fā)展
開封自宋以來，就是一座崇尚休閑的城市。這與的提倡有關(guān)，譬如上元燈會，可以看作是中國乃至世界更早的狂歡節(jié)。張燈祭神，始于漢代，至魏尊信道教，上元天官火官正月十五日生，故為上元節(jié)。等到趙匡胤登上宣德門城樓，即太祖乾德五年，“詔令開封府更放十七、十八兩夜燈，后遂為例”。于是，上元觀燈，成為宋都萬民歡樂的節(jié)日。從此，制燈藝人和作坊相傳不輟，代有發(fā)展，直至今日在旅游休閑市場上再放光芒。

新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計制作，把形、色、光、聲、動相結(jié)合，思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，開封彩燈的藝人們把這門古老的藝術(shù)傳承更加絢麗多彩。隨著社會的發(fā)展和變革開封在文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步、嫻熟起來。

本廠所有產(chǎn)品均為自主生產(chǎn)制作，全部為實景拍攝，歡迎廣大客戶來廠參觀考察。
是一家從事于彩燈的設(shè)計，制作，展出項目、人文景觀及各類仿真動植物、仿真機器恐龍、恐龍骨架的策劃、設(shè)計、開發(fā)制作的企業(yè)。公司以塑造開封燈會形象、傳播彩燈文化、提升彩燈品質(zhì)為宗旨。公司云聚了一批具有現(xiàn)代企業(yè)管理能力的人才和長期從事彩燈藝術(shù)的策劃、設(shè)計、制作工程技術(shù)，及擁有數(shù)百名技藝的彩燈藝人。

到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種“敬灶神”點紅燈的習(xí)俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農(nóng)歷臘月三十日），各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富貴之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體，用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當(dāng)時，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。

彩車與彩燈是本公司主要的經(jīng)營業(yè)務(wù)，在制作方面技術(shù)熟練，可以彩燈展出的質(zhì)量與效果。從網(wǎng)頁上的圖片可以看出，在承接這么多項不同的業(yè)務(wù)中，我們可以通過使用效果不同，設(shè)計出不同風(fēng)格的彩燈與彩車。