平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則,也可以說是引導(dǎo)教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的,而是思想上的參與,是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達到這種交流,就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài),而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中,還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分,補充自己的弱點和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時,在思想政治工作中,一句話說到底,不留余地,反倒引起對方的反感,沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度,保持整體形象的沉穩(wěn),注重研究色彩,體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴,才能取得更好的教育效果。
教師“厭教”課堂沒趣味,學(xué)生受影響學(xué)習(xí)沒興趣。教師態(tài)度不正、不民主、盛氣凌人,學(xué)生厭煩這樣的老師,進而不愿聽他上課,厭學(xué)這一學(xué)科;教學(xué)內(nèi)容不豐富,講課照本宣科,聽了收獲不大,聽著沒勁;教法不活,滿堂灌,填鴨式教學(xué),不管你愿不愿聽,講了就算;學(xué)生課業(yè)負擔(dān)重,壓力越大,厭學(xué)心理越重。這樣的教學(xué),學(xué)生像受罪,他怎能不厭學(xué)!
教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系,教育活動與人的發(fā)展之間的關(guān)系,教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會教育、家庭教育之間的關(guān)系,小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系,中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系,教育、教學(xué)活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系,智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律,闡明各種教育問題,建立教育學(xué)理論體系。 沒有規(guī)矩,不成方圓”教會學(xué)生從小懂得做人的道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無數(shù)歷史事實證明,古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?!吧倌陱妱t國強,少年富則國富。”教育應(yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變,從管理教學(xué)到自覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
所屬分類:教育培訓(xùn)/專業(yè)教育/培訓(xùn)
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