書(shū)畫(huà)作偽簡(jiǎn)述
有比較才能鑒別。要知道真，知道假。
偽造書(shū)畫(huà)，歷史甚早。據(jù)記載，東晉時(shí)代的張翼，就摹仿過(guò)王羲之的書(shū)法。六朝時(shí)代，已有人員負(fù)責(zé)鑒定書(shū)畫(huà)。宋代開(kāi)始，書(shū)畫(huà)作偽流為風(fēng)氣，到了明清，愈見(jiàn)盛行，有所謂“后門(mén)造”“臣字款”（以上北京地區(qū)偽造品）、“蘇片”“山塘片”“欽家款”（以上蘇州地區(qū)偽造品）、“紹片”（紹興地區(qū)偽造品）、“揚(yáng)州造”、“上海造”、“廣東造”以及“詹貨”（明朝浙江詹仲和及其子孫的偽造品）、“長(zhǎng)沙貨”、“開(kāi)封貨”等名稱(chēng)

真?zhèn)位祀s。有的把題跋與繪畫(huà)割裂開(kāi)來(lái)，重新補(bǔ)配，裝裱成卷，這樣就變成真畫(huà)假跋、假畫(huà)真跋兩件東西了。也有所謂“雨夾雪”的辦法，從一部?jī)?cè)頁(yè)或一堂屏條中，用偽品抽換一些，真真假假，借此來(lái)欺世牟利。更有在沒(méi)有題款的肖像畫(huà)上，無(wú)中生有，瞎造一個(gè)畫(huà)家的名字，題在上面，就是為某某（如曹雪芹）畫(huà)的像，還拼湊一些別人的題跋附在一起。凡此種種，我們都要仔細(xì)觀察，去偽存真，還其本來(lái)面目；否則，鑒定失誤，會(huì)給學(xué)術(shù)研究帶來(lái)很壞的影響。

鉤描填墨。作偽者把紙張覆蓋在古代法帖或書(shū)法家的字軸、對(duì)聯(lián)上面，用細(xì)筆雙鉤描下來(lái)，然后在空心字中填上濃墨。這類(lèi)偽品，初看很像，仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)筆鋒板澀，墨色沒(méi)有濃淡，整幅氣韻滯鈍，有的由于作偽者一時(shí)粗心，濃墨沒(méi)有填滿(mǎn)，還會(huì)露出細(xì)筆雙鉤的馬腳來(lái)。曾見(jiàn)清初吳山濤山水軸，作偽伎倆比較高明，題款即用此法。我們?cè)诿髂┠咴?、清初王鐸等書(shū)法中偶爾也會(huì)碰到這類(lèi)偽品。還有毫無(wú)根據(jù)的鉤描。曾見(jiàn)明代海瑞草書(shū)軸，胡鉤亂填，惡俗之至，就是這類(lèi)貨色。
鉤描填墨是我國(guó)一種很古老的復(fù)制書(shū)法的方法，古代叫作“響拓”。流傳下來(lái)唐摹王羲之《蘭亭序》（神龍本）、王羲之世代家書(shū)《萬(wàn)歲通天帖》等鉤描填墨的水平很高，這是“下真跡一等”的極為珍貴的文物，不能與偽品混為一談。

上述六種類(lèi)型中，容易碰到的是種“改頭換面”和第三種“模仿偽造”。此外，還有利用近代印刷字畫(huà)，漂去油漬，添筆加色，冒充真跡的。更有似假非假，定真非真的，例如清代費(fèi)丹旭的學(xué)生蔣升旭，字畫(huà)逼近他的老師，落款“升旭”兩字給人以“丹旭”的錯(cuò)覺(jué)，有人就誤定為費(fèi)丹旭的作品。在鑒定實(shí)踐中還可以碰到不少五花八門(mén)的問(wèn)題，這里就不再一一列舉了。各種類(lèi)型的偽作，是很好的反面教材。了解它，熟悉它，可以幫助我們提高辨別能力，進(jìn)一步做好書(shū)畫(huà)鑒定工作。

怎樣鑒定書(shū)畫(huà)
鑒定書(shū)畫(huà)，主要把好兩道關(guān)：一是時(shí)代風(fēng)格關(guān)，二是個(gè)人風(fēng)格關(guān)。辨認(rèn)時(shí)代風(fēng)格是斷代，辨認(rèn)個(gè)人風(fēng)格是斷人，凡是有作者署名的真跡，通過(guò)這兩關(guān)。而辨認(rèn)時(shí)代風(fēng)格是總關(guān)。在浙江碰到不少所謂明朝唐伯虎、文徵明、仇十洲、徐文長(zhǎng)的作品，時(shí)代風(fēng)格只能到清朝，其偽不言自明。還有一些所謂岳飛的字跡，草書(shū)居多，也有行書(shū)和楷書(shū)，盡管其中有一些書(shū)法水平還不錯(cuò)，但是寫(xiě)得好不等于作品真，時(shí)代風(fēng)格都不到南宋，統(tǒng)統(tǒng)是偽品。就我所知，可信的岳飛字跡，僅見(jiàn)于《鳳墅帖》，他的書(shū)法是學(xué)蘇東坡的，肉豐骨勁，外柔內(nèi)剛，凝重中見(jiàn)風(fēng)姿。傳世偽品，與岳飛的書(shū)風(fēng)毫不相干，純粹是憑空瞎造。關(guān)通不過(guò)的東西，就不必再把第二關(guān)了，因?yàn)榻^沒(méi)有時(shí)代風(fēng)格不符而個(gè)人風(fēng)格相符的真跡。書(shū)畫(huà)偽品中，時(shí)代風(fēng)格關(guān)通不過(guò)的占絕大多數(shù)，一般來(lái)說(shuō)，這類(lèi)偽品作偽伎倆比較低，容易鑒別。

在現(xiàn)實(shí)生活中，簽名蓋章作為憑信的一種手段，它的重要性可想而知。鑒定一件書(shū)畫(huà)，辨認(rèn)簽名比印章更為重要。不少偽品，就在簽名的筆法和書(shū)法藝術(shù)水平上過(guò)不了關(guān)。同時(shí)，還要留意書(shū)畫(huà)家的簽名習(xí)性，例如：元朝趙孟頫字子昂，他在書(shū)札上往往署名“孟頫”，繪畫(huà)上常寫(xiě)“子昂”。元朝的黃公望號(hào)大癡道人，吳鎮(zhèn)號(hào)梅花道人，他們晚年常署別號(hào)，不寫(xiě)姓名。明朝文徵明早期署款“文壁”，后來(lái)才改為“文徵明”。董其昌字玄宰，晚年往往書(shū)法上署名“其昌”，繪畫(huà)上常寫(xiě)玄宰。明末清初藍(lán)瑛早期署款有時(shí)寫(xiě)“錢(qián)塘藍(lán)瑛”，晚年則很少寫(xiě)出籍貫。近代吳昌碩早年署款“吳俊”，黃賓虹早期署名“濱虹”，潘天壽早期署名“天授”，等等。看一件書(shū)畫(huà)，凡是違反本人簽名習(xí)性的，就得考慮是否有偽造的可能性。審驗(yàn)簽名，有時(shí)甚至可以作為判斷真?zhèn)蔚闹饕罁?jù)。例如北宋書(shū)畫(huà)家米芾的“芾”，下面是“巿”不是“市”，凡是寫(xiě)成“市”的都是偽品。曾見(jiàn)清初肖像畫(huà)家禹之鼎人物軸，自署“金陵禹之鼎”。其實(shí)禹之鼎是廣陵（江蘇揚(yáng)州）人，不是金陵（江蘇南京）人，一字之差，真?zhèn)瘟⑴?。?dāng)然，我們不能單憑簽名來(lái)斷真?zhèn)巍＠缜懊嫣岬降牧_聘代筆金農(nóng)自題的《梅花冊(cè)》，不能因?yàn)楹灻娑驼J(rèn)為梅花也是金農(nóng)所畫(huà)。無(wú)款《臨韓熙載夜宴圖》卷，就是因?yàn)樯厦嬗刑撇⒂H筆題詩(shī)署款，而造成鑒定失誤。

• 

  上門(mén)交易大清銅幣中間直字一般成交價(jià)格

  1000000元

  產(chǎn)品名：古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

• 

  顧景舟紫砂壺上門(mén)收購(gòu)價(jià)格

  1000000元

  產(chǎn)品名：古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

• 

  宣統(tǒng)三年大清銀幣在線(xiàn)拍賣(mài)可靠的公司

  1000000元

  產(chǎn)品名：古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

• 

  清代田黃印章的收購(gòu)價(jià)格有多高

  1000000元

  產(chǎn)品名：古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

• 

  徐渭字畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格字畫(huà)上門(mén)收購(gòu)

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  怎樣鑒定琺瑯彩瓷器瓷器上門(mén)收購(gòu)電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：瓷器鑒定

• 

  古錢(qián)幣交易在哪里古錢(qián)幣上門(mén)現(xiàn)金交易

  面議

  產(chǎn)品名：古錢(qián)幣鑒定

• 

  字畫(huà)拍賣(mài)征集字畫(huà)線(xiàn)上免費(fèi)鑒定

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定