供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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所在地 | 北京周邊 |
8年
北京玉器鑒定中心
(二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來劃分水頭,能透進(jìn)的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強(qiáng),水頭就越好。
(三)
色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。
?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會(huì)存在瑕疵,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內(nèi)部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響翡翠價(jià)值的人為因素。好的雕工應(yīng)該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規(guī)避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠(yuǎn),或者造型特,則更能增加它的收藏價(jià)值。
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之所以稱之為老是由于山頂有古代采玉礦坑,證明其開采的時(shí)代久遠(yuǎn),這種玉石跟人們通常說的岫巖玉蛇紋玉石是有區(qū)別的,這類是透閃石,也成為閃石玉,主要產(chǎn)自于細(xì)路溝的瓦溝地區(qū)。
河磨玉是老岫巖玉中次生礦的一個(gè)品種,是指細(xì)路溝河谷兩側(cè)凹地中或細(xì)路溝溝口東側(cè)白沙河河谷底部及兩岸階地的泥沙的礫玉層中的閃玉礫石石。
岫巖玉中的黃色和綠色是較為常見的材料
億萬年前,細(xì)玉溝山頂?shù)脑竦V裸裸露于地表,經(jīng)過風(fēng)化以后成為了大小不不同的塊狀玉礦石。
被山洪沖下山后,在河水里與各種滾槽河中的巖石一起滾動(dòng)摩擦,日久天長便磨成沒有棱角的礫石,因而被稱為河磨玉。
玉體表面經(jīng)土沁、風(fēng)化等原因形成了實(shí)狀的包裹物,表面看恰似普通的石頭,因此也有人稱為“石包玉”。
河磨玉外包石皮,內(nèi)分綠色,黃色和白色,其中黃白和白玉質(zhì)佳,其玉質(zhì)純凈堅(jiān)韌,油脂感強(qiáng),可與新疆的和田玉相媲美,都屬于透閃石類。
這種玉石在受沁的過程中,表面往往會(huì)形成一層氧化物,所以河磨玉一般會(huì)有紅褐色及黃褐色,土黃色和褐黑色等外皮。
世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會(huì)主導(dǎo)文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進(jìn)入民間,并深入社會(huì)各個(gè)。
進(jìn)入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風(fēng)起。至20世紀(jì)80年代,收藏古玉在臺(tái)灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況,造假便應(yīng)運(yùn)而生,技術(shù)不斷提高,甚至達(dá)到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W(xué)說紛起,但總跟不上造假的水平。
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金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年,古玉市場低迷,國內(nèi)很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鑒定水平有限,致使很多高古玉無人問津。再加上辨?zhèn)畏椒惻f、保守,總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來,高古玉的仿品水平不斷提高,并且突破了前人鑒定古玉的理論,給辨?zhèn)喂ぷ鲙砹诵碌碾y題。
面對近年出現(xiàn)的仿品,過去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不能適應(yīng),我們不能停留在原有的鑒定理論上,要從客觀實(shí)際出發(fā),針對仿品的不同特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)研究,深入市場,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行科學(xué)、客觀、全面的分析鑒定,而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真?zhèn)?。有些帶有?qiáng)烈的傳統(tǒng)舊有觀念,以先入為主、保守僵化的思想去考證真?zhèn)?,這是不可取的。
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者通過多年的收藏研究、市場經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下八點(diǎn)鑒定方法,部分是的新方法。這八點(diǎn)方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換,并作為依據(jù)對古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法:用10~50倍放大鏡,觀察拋光痕跡。
2.適用范圍:新石器時(shí)代至清代古玉。
3.局限性:對腐蝕嚴(yán)重、脫皮、玉器鈣化嚴(yán)重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝,具體是指古玉加工工藝:一是剖片,二是細(xì)加工,三是拋
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四、凝結(jié)物鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,觀察不同位置;牙簽,用以刮劃附著物。
2.適用范圍:未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性:近代長期在封閉環(huán)境保存的、清洗過重的偽古玉。
此法也稱包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中,由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì),主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物;二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙,顏色不一,通常是靠對實(shí)物多年觀察的經(jīng)驗(yàn)得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì),這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀,有的是礦物質(zhì)熔化后形成的,有一些是透明狀,有的則是半透明的,有的則是墓土。無論哪一種,都十分自然,凝結(jié)較實(shí),并伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使經(jīng)過刷洗也仍然存有,這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方法。假器就不是這樣,包漿松散,無墓葬味,無透明礦物質(zhì),即使有泥土包漿堅(jiān)固的,也是膠一類物質(zhì)所為,一燒、一洗即知。
現(xiàn)在流行一種把新玉用細(xì)鐵絲纏住,放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出,使紅褐土銹固結(jié)在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬,只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣會(huì)上出現(xiàn),在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡,真是不可思議。
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