色澤上作舊常見的方法如下:
一是偽造綠色。因為出土的古錢都有綠銹,所以偽造古錢施以綠銹,方能逼真,偽造綠銹的方法有七種:
(1)將偽造的錢埋入土中,經(jīng)過二三年后取出來,就有滿身綠顏色的銹了;
(2)將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸,再埋入土中,經(jīng)過一年半載后取出來,就有滿身的綠銹了;
(3)用膠水調以綠色粉末,涂在錢上,便成為一種類似硬綠的銹
(4)用松香調以綠色粉末,涂在偽錢上,便成為了一種類似硬綠的繡;
(5)用綠色瓷漆涂上偽錢,經(jīng)過一年半載,瓷漆干燥堅硬,頗似硬綠繡;
(6)用真的銅銹粘在偽品上,這樣看上去硬綠滿身;
(7)將錢浸在醋中,加入硫酸銅。
先秦錢幣風格。先秦時期,貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢(又稱鬼臉錢)等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄(部分地區(qū)釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚),刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅,因未加磨琢而呈自然狀態(tài)。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑,實際上是畫蛇添足,暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的,其筆畫是一刀而成,絕不致竄,甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰(zhàn)國文字書法流暢雋秀,前后相貫,生動自然,而偽造者由于對戰(zhàn)國文字缺乏深入研究,故有些偽品字畫呆滯,筆意全失。由于戰(zhàn)國文字較難模仿,因此,偽造者每獲真錢,即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難于識別,然而通過認真觀察,可以發(fā)現(xiàn)翻鑄的偽錢一般較厚重,銅質也粗。當然,這類偽錢中也有鑄得極精的,這就細心觀察整個錢的外表及其銹片的真?zhèn)危拍茏鞒稣_的判斷。
唐代錢幣風格。唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美,會昌開元鑄工較為粗糙,其背文有“昌”、“京”、“洛”、“益”、“荊”
、“襄”、“藍”、“越”、“宣”、“洪”、“潭”、“究”、“潤”、“鄂”、“平”、“興”、“梁”、“廣”、“梓 ”、“福”、“桂”、“丹”、“永”等23種。背“永”字者少,永”字有穿上、穿下及大小之分,但文字多臃腫而平夷,精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元,故鑒別時要留心觀察“永”字周圍有無刀刻痕跡,若系翻造者又當別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子打印在模上,上下左右位置并不嚴格固定,有時凸出錢面甚多。此外,尚有背文打印不清或一時不能確釋的會昌開元,但確是真品,非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少,亦有偽造,但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的制作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者,建中錢多數(shù)薄肉小樣,大型厚肉的極少。
五代錢幣風格。五代時各地割據(jù)政權紛紛設爐鑄錢,種類龐雜,由于連年征戰(zhàn),當局者為了應付財政困難,或鑄大錢,或鑄鐵、鉛和低質合金錢,故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多,制作精粗不一。如后晉時“天福元寶”大多薄小寙劣,制作粗糙;后周的“周元通寶 ”卻精美異常,于初唐開元相似。凡“周元通寶”大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者,皆系后代仿制,決非當時的行用品。又同時馬殷的“乾封泉寶”大鐵錢,其間精粗相差特別大?!扒馊獙殹贝筱~錢傳世極少,所見偽錢文字過分造作,反失生趣,仔細分辨即能看出真?zhèn)巍?br/>
宋代錢幣風格。宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。兩宋300年間,通行以小平及折二錢為主,間亦行用大錢,其輪廓、大小都有一定標準。自南宋淳熙七年開始,錢背以數(shù)字紀年,錢文書體也逐漸以宋體為主??偟膩碇v,兩宋錢幣的鑄工考究,徽宗時期尤為,一格的瘦金體見于錢文,秀纖的書法配以的鑄工。常使偽制品相形見拙。宋錢的另一個特征就是版別多,如宣和、政和共有數(shù)百種版別。南宋的嘉定鐵錢除大小不同外,又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10余種,而背文以有紀地、紀年、紀值的區(qū)別,歷朝以來,實屬創(chuàng)見。普通宋錢無人偽造,而康定、至和重寶背坊、虢,圣宋通寶、靖康等品種的偽錢較多,凡遇到這類錢幣時慎重對待,要仔細觀察有否做偽痕跡,是否與大量的普通宋錢形制相合,南宋的臨安府錢牌有三種式樣;一種是上下圓角;另一種是上下方角;第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂,制成的贗品幾能亂真,唯銹色、色漿不及,個別字文走形。
元代錢幣風格。元代通行紙鈔,早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外,鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世,這種廟宇小錢不作貨幣行用,舊稱供養(yǎng)錢。元末的至正權鈔幣值愈大(即錢形愈大),面背錯范沒有對準所致,造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象,但出于自然,無造作氣。其背文筆畫較繁,含糊不清者居多,偽造者常用真錢翻鑄,由于翻造不精,背文模糊,與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿,背文特別清晰,同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外,鑄量以千、萬貫計,必然是熟練工人才能勝任,他們按工序放手操作,不若作偽者肆意模仿,顧此失彼,弄巧成拙。元末農民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等,不僅書體,鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種,故有“精天定,濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者,但為數(shù)極少。以上五種都有偽品,其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成,偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調感。
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