碑文
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào),又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。
墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風(fēng)雨,極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質(zhì)堅固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著、華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑
對于殯葬親人的墳?zāi)?,一兩代可以記清,三代以后就不清楚了,特別是經(jīng)過遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決,人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬,維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā),在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),寫明死者的生卒年月、時辰,叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易,損壞,人們便另想辦法:富貴人家用石園柱代替木園樁,在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。
為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形,開始埋于墓穴內(nèi)或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡歷。標明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向.(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。
墓碑由實用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風(fēng)尚。
為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢。
墓碑的類型
傳統(tǒng)墓碑:通常為長方形或正方形的石碑,造型較為規(guī)整、莊重,碑面上刻有逝者的基本信息和一些悼念性的文字,有的還會雕刻一些簡單的圖案,如花卉、龍鳳等,以表達對逝者的敬意和祝福。這種類型的墓碑在墓地中較為常見,適合各種文化背景和宗教信仰的逝者。
藝術(shù)墓碑:藝術(shù)墓碑則更加注重個性化和藝術(shù)感,它的形狀、材質(zhì)和設(shè)計都更加多樣化??梢愿鶕?jù)逝者的生平愛好、職業(yè)特點或家屬的特殊要求進行定制,比如將墓碑設(shè)計成一本書的形狀,象征逝者熱愛知識;或者設(shè)計成音樂家的樂譜、畫家的調(diào)色板等形狀,以逝者的職業(yè)身份。
生態(tài)墓碑:這是一種比較新型的墓碑形式,它強調(diào)與自然環(huán)境的融合和對生態(tài)環(huán)境的保護。常見的有樹葬墓碑、草坪葬墓碑等。樹葬墓碑通常是在樹下放置一塊小型的石碑或木質(zhì)牌,上面刻有逝者的信息,隨著樹木的生長,墓碑與自然景觀融為一體;草坪葬墓碑則是平躺在草坪上的一塊小型石碑,不影響草坪的整體美觀,體現(xiàn)了綠色、環(huán)保的理念。
墓碑的材質(zhì)
花崗巖:花崗巖具有硬度高、質(zhì)地堅硬、耐磨損、抗風(fēng)化等特點,能夠長時間保持墓碑的完整性和穩(wěn)定性。它的顏色豐富多樣,如黑色、灰色、紅色、黃色等,可以滿足不同客戶對墓碑顏色的需求。
大理石:大理石質(zhì)地細膩,紋理美觀,具有較高的裝飾性。它的顏色通常較為柔和,如白色、米黃色等,給人一種莊重、典雅的感覺。不過,大理石相對花崗巖來說硬度較低,容易受到外界因素的影響而損壞,因此在保養(yǎng)上需要更加注意。
砂巖:砂巖是一種沉積巖,它的質(zhì)地相對較軟,具有良好的吸水性和透氣性。砂巖墓碑的顏色多為自然的土黃色、褐色等,給人一種質(zhì)樸、自然的感覺。由于其質(zhì)地較軟,易于雕刻,能夠制作出各種精美的圖案和細膩的文字。
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