臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截?cái)啵椒旁谂P香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄。只能插一枝香，是進(jìn)行佛事儀式時(shí)，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。

爐上繪有的三朵牡丹花，呈迎風(fēng)而怒放之態(tài)，還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有“花中”、“國(guó)色天香”之譽(yù)，以花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下。中國(guó)人有喜好牡丹之傳統(tǒng)，在我國(guó)，牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語(yǔ)道：“谷雨三朝看牡丹。”中原大地處處盛開(kāi)著雍容華貴的牡丹。

唐代詩(shī)人皮日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下艷，立人間香”。有趣的是，在牡丹花蕊與樹(shù)葉的空隙之間，還有一只小蜜蜂來(lái)補(bǔ)白，畫(huà)面又增添了幾分動(dòng)感。

新仿瓷器太亮，一看就“假”。為了仿得“真”一點(diǎn)，制造商經(jīng)常采用拋光方法，即用馬鈴薯或獸皮，將其不斷摩擦，直到達(dá)到亞光的效果。遺憾的是，這種做法常會(huì)在瓷器表面留下諸多摩擦的痕跡。這尊香爐不同，它燒造時(shí)的火候較高，而且均勻，釉光至今悅目可人；又經(jīng)過(guò)大自然幾歲月的磨礪，更是寶光熠熠，與新仿品自然不可同日而語(yǔ)。

南北朝博山香爐
南北朝博山香爐小巧玲瓏，造型新穎，令人愛(ài)不釋手。我收藏瓷器近20年，還次謀面，可見(jiàn)其珍貴。

據(jù)《兩京雜記》記載：長(zhǎng)安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤(pán)貯湯使?jié)櫄庹粝?，以像海之四環(huán)?！?/p>

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