供應(yīng)商	茂名市茂南區(qū)春雨學(xué)校店鋪
認(rèn)證
報價	面議
關(guān)鍵詞	青少年教育學(xué)校
所在地	廣東茂名茂南區(qū)袂花鎮(zhèn)大路村委柳屋

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

堅持懲戒管教思想政治工作相結(jié)合的原則思想政治工作面對的大量問題是人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾屬于是非認(rèn)識問題。但人民內(nèi)部觸犯了法紀(jì)，也要受到懲戒和管教，有的還要受到制裁。從某種意義上說，懲戒也是一種必要的教育。這是教育借助的社會剛性的一面。在黨紀(jì)國法面前，人人平等，無論誰觸犯法紀(jì)，都應(yīng)受到懲戒。如果舍棄懲戒的武器，就等于陷入"思想政治工作"的誤區(qū)。

既然思想理論上的難點和熱點所處的地位十分顯著，它就應(yīng)該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門為思想政治工作者創(chuàng)造一個良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點和熱點問題。分析問題不斷尋找新角度的靈活性原則常言道，一個人就是一個小世界；一把鑰匙開一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據(jù)青少年不同的情況和問題，不斷尋找新角度，靈活機動地采用各種方法，解決思想政治問題。當(dāng)代人的求新、創(chuàng)新意識較強，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來，人們習(xí)慣于運用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結(jié)論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對此十分熟悉，聽了句話，就能推測出后面所有的內(nèi)容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開問題癥結(jié)的佳角度。

一是傳統(tǒng)思想影響著一些家長。中國長期的家長專制思想在一些家長中仍然存在，家長對子女的教育缺乏民主意識，總認(rèn)為孩子還不成熟，要服從自己，不能有自己的看法，否則就是“忤逆” “對著干”，因此，孩子不會或很少會把父母當(dāng)成自己的傾訴對象，怕自己做錯事后，受到家長責(zé)備。許多中學(xué)生認(rèn)為自己做錯事后，反感家長的指責(zé)，而對他們反感的原因是因為家長們盛氣凌人，態(tài)度生硬。二是家長認(rèn)識上的錯誤，造成教育方式不當(dāng)。一些家長缺乏普通的心理學(xué)常識，對子女教育急于求成，方法簡單粗暴，經(jīng)常無視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過失時，不是與孩子們一起分析錯誤，商量補救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯誤時感到孤立無援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過的小軍的家長的例子，認(rèn)為只要是主觀上對孩子好，就可以不講究教育方法。三是父母與子女缺乏雙向交流，產(chǎn)生思想矛盾。隨著高中生的成長，立意識漸強，要求有自己的處事方式，不希望受到過多的管束。而某些家長出于對子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾。或許有些家長因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒有一個和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

1、家長要看到孩子的成長，尊重孩子的自尊心，與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，并允許孩子也能參與家庭的管理。 2、家長要相信孩子有立處理事情的能力，盡可能支持他們，在其遇到困難、失敗時，應(yīng)鼓勵安慰，成功了應(yīng)盡量給予表揚。父母需要受到孩子的尊重，他們大都視子女的幸福為自己的生命。他們的忠告，往往是自己生活經(jīng)驗的總結(jié)，有一定的參考價值，作為子女應(yīng)經(jīng)常向父母談?wù)勛约旱乃枷牒突顒觾?nèi)容。當(dāng)自己的選擇與父母的愿望相違時，要通過商量來解決，要擺出事實，來證明自己的選擇是正確的。

要靠外部教育環(huán)境的改善，自身的調(diào)節(jié)和改變也很重要。 1 充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義； 2 面對學(xué)習(xí)上的失敗要進(jìn)行正確的歸因； 3 全面評價自我，恢復(fù)自尊與自信； 4 揚長避短，重新設(shè)計，塑造自我。 5 能適應(yīng)環(huán)境，不被社會一些不良因素所影響。

平等原則要堅持教育者與被教育者互動平等的原則這一原則，也可以說是引導(dǎo)教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達(dá)到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中，還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分，補充自己的弱點和不足。互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時，在思想政治工作中，一句話說到底，不留余地，反倒引起對方的反感，沖淡了教育的效果。互動平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。