從事司母戊鼎雕塑施工方式,出售司母戊鼎雕塑報(bào)價(jià)

更新時(shí)間1：2025-09-30 信息編號(hào)：642p2io0ldd74f 舉報(bào)維權(quán)

供應(yīng)商	河北景特園林雕塑有限公司店鋪
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關(guān)鍵詞	從事司母戊鼎雕塑,司母戊鼎雕塑報(bào)價(jià),制作司母戊鼎雕塑,從事司母戊鼎雕塑
所在地	河北保定市曲陽縣路莊子鄉(xiāng)馬羊村(現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園內(nèi))

馬曉然

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3年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

鼎是以一種炊具的形式出現(xiàn)的，古代人用它來煮肉和盛貯肉類，后來在三代及秦漢又延續(xù)了兩千多年，應(yīng)用也廣泛了，一直是常見和神秘的禮器。在后來隨著時(shí)間的推移，青銅司母戊鼎，祭祀信教的人越來越多，就鼎逐漸變身為宗族和國(guó)家祭祀的重要物品，尤其是在商代用鼎祭祀達(dá)到鼎盛時(shí)期。

母戊鼎是一種青銅器，一般被認(rèn)為是古代中國(guó)的宗教器物，古代中國(guó)認(rèn)為母戊鼎具有神秘的力量，能夠起到保護(hù)家庭的作用，以及進(jìn)寶的功能。戊鼎可以分為三大類：宗教型、家用型和象征型。母戊鼎常見的是宗教型，它通常由三只青銅鼎組成，分別代表著三種神靈，即上帝、地球和人類，象征著三位一體。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有飾紋。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。這個(gè)銅雕鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。

鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文司母戊。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到水平，是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。年河南省安陽市武官村出土。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的大、重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。

司母戊銅鼎形體，造型雄偉，裝飾華麗，四角飾羊角獸面紋。方鼎古時(shí)之用，無論大小，多為偶數(shù)，此似為定制。此鼎體近正方形，平唇大立耳，耳上鑄虎形樣飾，耳外側(cè)作空槽形，深腹平底，下承四足，鼎身四壁飾以乳釘紋。整器極盡王權(quán)風(fēng)范。司母戊銅鼎是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了的地步。

我們很多人都見到過城市中擺放的銅鼎雕塑，因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些銅鼎雕塑大多都是仿古設(shè)計(jì)的，具有著非常濃厚的古代氣息，而現(xiàn)在各大城市都在建設(shè)著文化城市、文明城市，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文明、文化是非常的看重。