在正脊兩端位置，安砌著燒制品的龍頭嘴唇含著正脊，此物稱正吻。正吻以安砌的份計算。正吻定額以其高度安砌規(guī)格（高在60cm以下、100cm以下、100cm以上）及其數(shù)量設(shè)項，正吻按其安砌規(guī)格及其數(shù)量計算，套用其相應(yīng)定額項目。某些建筑的正吻常改為“正脊獸”，正脊獸也稱“望獸”，俗稱“帶獸”，其形象與垂獸相同，放置時應(yīng)將獸的嘴朝外放。
中國古代建筑的屋頂為了便于清除雨水與積雪，多采用坡屋頂?shù)男问剑Ｒ姷挠星昂蟪嗜俗中蔚膬擅嫫?，向四面傾斜的四面坡，以及六角、八角、圓形的攢尖頂?shù)葞追N式樣。在屋頂上兩個坡面相交就產(chǎn)生了屋脊，數(shù)條屋脊相交就形成一個的節(jié)點。其中前后兩個坡面相交的屋脊因為與房屋正面平行，所以稱為”正脊”，正脊兩端與其他屋脊相交的節(jié)點稱為“正吻”。
由于中國早期的建筑留存至今的很少，它們的形象除了古代文獻(xiàn)上的描述外，只能從這些墓葬中的陶制房屋模型，墓室磚、石上或者銅器、巖畫上的房屋圖像中去認(rèn)識。正是通過這些珍貴的資料使我們不但見到距今已2000年的早期建筑的屋頂式樣，而且還看到了在這些屋頂上的裝飾。
正吻。屋面正脊兩端為正吻獸。正吻又叫“鴟（音“赤”）吻”、“大吻”，是古建筑正脊兩端常用的裝飾。正吻為一龍頭，張開大嘴咬住正脊。相傳，正吻是龍生九子之一，生來好望，能噴云吐雨，將它安在屋脊上以防止火災(zāi)。
到了清朝，吻不斷發(fā)展，技藝越來越,接吻是水性的，是用來避火的邪物,龍形吞脊獸吻，吻，又叫舔尾吻，龍形吞脊獸，是老九，嘴闊嘴糙，一生善吞,吻早出現(xiàn)在漢代,吻，從建筑角度看，吻，又稱正吻大吻，是明清建筑主脊兩端的裝飾構(gòu)件。
在古代建筑中，騎鳳仙花的人被放在，表示他們在空中飛翔，祈求好運。它的作用是將塊瓷磚固定在豎脊的下端。龍鳳代表至高無上的尊嚴(yán)，龍的角像鹿鱗、魚爪、鷹。唐宋時期將其視為吉祥的象征。在明清時期，它象征著皇帝，皇帝自稱為真正的龍帝，所以這條龍是皇權(quán)的象征。鳳凰是傳說中的鳥中。男為鳳，女為鳳，象征吉祥。在古代，它也被比作一個有德行的人。
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