供應(yīng)商 | 曲陽(yáng)縣凡越園林雕塑有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
材質(zhì) | 玻璃鋼 |
適用場(chǎng)景 | 通用 |
關(guān)鍵詞 | 十二生肖玻璃鋼雕塑 |
所在地 | 河北保定曲陽(yáng)路莊子鄉(xiāng)馬羊村村西(現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園內(nèi)) |
3年
十二生肖已經(jīng)成為民間文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等,現(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂文化活動(dòng)的象征。
雕塑的歷史非常悠久,其的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的發(fā)展具有著非常緊密的聯(lián)系,跟隨著人類文明的出現(xiàn)而出現(xiàn),跟隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。雕塑是一種相對(duì)的藝術(shù),也是一種可觸的藝術(shù),在我國(guó)古代就已經(jīng)開始盛行,隨著時(shí)代不斷的發(fā)展,雕塑仍然較好的發(fā)展著,目前仍然作為一個(gè)不可缺少的裝飾品而存在。
十二生肖是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,作為悠久的民俗文化符號(hào),其在古代就開始非常的盛行,被人們賦予了諸多的文化意義,而現(xiàn)在各大城市都著重于打造文化環(huán)境,廣場(chǎng)作為非常重要的一個(gè)場(chǎng)所,也成為了城市文化體現(xiàn)的空間,而十二生肖作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分,以銅雕的形式出現(xiàn)在廣場(chǎng)上,起到了打造文化廣場(chǎng)的作用。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng),成為民間文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?,F(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂文化活動(dòng)的象征。
園林是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地,它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心理的需要。在園林景觀雕塑發(fā)展史上,雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展,雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴,而是與現(xiàn)代園林景觀雕塑融合在一起,其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀”,是環(huán)境內(nèi)在的“形態(tài)”,是園林藝術(shù)的視覺中心及點(diǎn)睛之筆。
十二生肖雕塑在我國(guó)乃至世界都很有名氣,無(wú)論是現(xiàn)代還是以前,都是重要的園林雕塑,在很多地方,以此為基礎(chǔ),進(jìn)行拓展設(shè)計(jì),使其更加美觀。也正是藝人們不斷的努力下,使得這一銅雕經(jīng)久不衰。
所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑
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