園林石“石”的虛用,正在其對“意”(神)的激發(fā)。析而言之,包括對情的激發(fā)和對理的挖掘兩個層面的統(tǒng)一。層面是指“石”所引發(fā)的審美感受,表現(xiàn)為主觀感情的流露。第二層面是指“石”蘊含的審美意蘊的闡發(fā),表現(xiàn)為審美感受的深化和審美聯(lián)想的拓展。正是這兩個層面煥神的虛用,才促成了意由景生、象外生境的虛境形成。
園林石,園林中以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山。中國在園林中山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響,唐宋時園林中建山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今開封),并命朱勔用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山,蔚成風(fēng)氣。山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山,一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽,明清之交的張漣(張南垣)、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善(見中國古代園林匠師)。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?,F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”(見彩圖)、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”和北京北海的“靜心齋”(見圖)、的“靜谷”等(見蘇州名園,揚州名園,北海、中海、南海。
園林石石筍石色澤有青灰、豆青、淡紫等,有長短、寬窄之分,是造園的重要石種。
石筍石是造園的重要石種,高大者宜布置庭園,也宜置于樹木、竹林之側(cè)或矮樹花叢中,或水榭、沼池之旁,尤以置于建筑、粉墻形成的小空間宜,配置中皆以修長矗立者為主體,形成大小各異、高低顧盼、錯落有致的格局。
小者可順其紋理,略施斧鑿,作為盆景制作材料,所制山峰和叢山,勢峭峻秀,別具一格。
園林石千層石是沉積巖的一種,其紋理成層狀結(jié)構(gòu),在層與層之間夾一層淺灰?guī)r石,石紋成橫向,外形似久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕的巖層。小者兩三厘米,大者高一米以上。
千層石可用于點綴園林、庭院,或作廳堂供石,也可制作盆景,具有較高的觀賞價值。
園林石木化石為二氧化硅的膠結(jié)體。多為黃赭色,有的偏赭紅;表面有絲綢般的光澤,陽光之下,還有貓眼般閃爍的亮點。園林中多為特置立峰。
木化石似樹非樹,使人產(chǎn)生奇特的觀賞感受,常引人駐足靜觀。木化石有很強的點景作用。
園林石房山石屬花崗石,具有堅固、耐風(fēng)化的特點。此石質(zhì)白中透青,青中含白,猶如雪花落在樹葉一般,乃的天造地設(shè)之雕刻佳品。
房山石在北方園林中大量運用,它自身雄渾、厚重、敦實的特性與北方園林莊重、造型雄渾、規(guī)模體量大相結(jié)合,把中國古典園林藝術(shù)成就推向。
房山石在北京園林體系發(fā)展中不斷完善,與整體園林環(huán)境高度融合,與水、植物、建筑相互協(xié)調(diào)交融,形成北方園林特有的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了園林藝術(shù)的境地。
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