六根斷錢法
中,還隱藏著李勝魁自己總結(jié)出的一種簡單的鑒別方式。
古幣和人一樣,如果上了年齡,內(nèi)部也會逐漸老化。這種分子結(jié)構(gòu)的老化,從外觀上是看不出來的,但是如果你用指甲輕輕劃過古幣表面,就會發(fā)現(xiàn)聽到的聲音不是你想象中那種光滑或者輕盈的聲響,而是如同劃在老木頭上的聲音一樣,有一種內(nèi)部中空的聽覺感受。那么這枚古幣就已經(jīng)有一定的歷史了。
李勝魁說,解放前古幣收藏未受重視,當(dāng)時少有偽造的古幣。只要確定古幣已經(jīng)
骨質(zhì)疏松
,那么就可以根據(jù)錢幣的特征,判斷它的朝代,不需要過多的懷疑。
古幣收藏注意“四防”
有人總結(jié)了收集古幣要注意
前人鑒定錢幣主要使用
文、質(zhì)、聲、色、神、味
六字來分析,其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格,質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分,聲是指錢幣聲音,色是指錢幣銹色、包漿,神指錢幣的神韻,味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風(fēng)格,是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服,文字及圖案或雅或拙,是否與時代特征相符合。從文字(圖案)風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個難點(diǎn),因為每個人的欣賞的觀點(diǎn)不同,對一枚有爭議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn),但在大的方面,基本可以達(dá)成共識,如先秦及戰(zhàn)國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成,因字體沒有一定的型式,所以版別也特別多,基本沒有相同的,文字雖然是匠人信手來,但毫無匠氣,舒展流暢,自然生動,自有一番趣味,其中也有印范制幣者,字體多雄渾有力,粗壯大氣。
出土古錢歷經(jīng)地下腐蝕,有的滿身翠綠、有的紅、綠、黃、白,斑斑駁駁,錢幣界稱為“生坑銹”。傳世的古錢由于長久玩賞,油汗入表,錢體呈黃褐或褐色。作偽者為取得“生坑”、“傳世古”的表面效果,便在偽錢色澤上作舊。常見的方法如下:
因為出土的古錢都有綠銹,所以偽造古錢施以綠銹,方能*真,偽造綠銹的方法有五種:
將偽造的錢埋入土中,經(jīng)過二三年后取出來,就有滿身綠顏色的銹了;(注:現(xiàn)在有部分偽品,入土何止兩三年,可能是入土十年左右,再加入酸液等物質(zhì),現(xiàn)在取出已是硬綠銹滿身,殺傷力很大,我和一位泉以前曾經(jīng)交過學(xué)費(fèi),這種錢的銹說來也不是天衣無縫,綠銹的顏色偏嫩,比較浮。)
將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸,再埋入土中,經(jīng)過一年半載后取出來,就有滿身的綠銹。浸過鹽酸過醋酸的偽錢,放在陰暗潮濕的地方,也能發(fā)生綠銹。但這種綠銹都在浮面,不能入骨,較真錢的綠銹松脆,容易脫落,且不能發(fā)生硬綠,只能成為土化綠,所以硬綠銹是不能偽造的;(注:這種方法是目前市偽造生坑錢常用的方法,屬低檔偽品,稍加留心,就可分辨出。另外,現(xiàn)在硬綠銹也能造出了)
用膠水調(diào)以綠色粉末,涂在錢上,再加以泥水、侯干,便成土化綠銹。這種偽錢怕開水泡煮,因為一經(jīng)泡煮,綠銹便會完全脫落;(注:現(xiàn)在用開水泡煮的方法來鑒別偽銹的方法已意義不大,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在有許多膠水不怕開水泡煮)
用松香調(diào)以綠色粉末,涂在偽錢上,便成為了一種類似硬綠的繡,驟看不易辨別,如以熱手摩擦或熱水浸之,用鼻嗅覺有松香氣味,便能分辨出它是偽造;(注:現(xiàn)在這種方法已不常用)
偽錢的制造者決不能等待埋入土中數(shù)十年或數(shù)再取出來售賣,至多埋入土中二、三年,不會成為硬綠,土化綠也是不能入骨,僅在錢的表面有一層類似土化綠的綠銹而已,一經(jīng)洗刷,容易脫落,所以能夠辨別。紅銹也是如此,真的紅銹是活色,不容易脫落,偽的紅銹是滯色,容易脫落。戰(zhàn)國·楚 “哭”、“各六朱”、“君”等蟻鼻錢一組八枚(注:現(xiàn)在做偽者已與前輩不同,硬綠已經(jīng)偽造出,許多偽銹已經(jīng)很過關(guān)了,所以個人認(rèn)為,這種方法只能適用于普通的偽品,高仿品根本不適用)。
戰(zhàn)國·秦 “珠重一兩十二”圜錢
王莽時期是秦漢鑄幣工藝集大成,工藝精美,號稱鑄錢好手,工藝仍是主要采用銅范、泥陶范,很少用采用石范。東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。隋到五代時,這時期是比較有爭議的一個時期,有推測在隋時出現(xiàn)了翻砂法鑄錢的工藝,但無相應(yīng)的實(shí)物佐證,根據(jù)手頭有限的資料及實(shí)物。
筆者認(rèn)為這一時期是范鑄與翻砂共存的時期,這種情況一直延續(xù)到北宋末年。宋時根據(jù)史料的記載,采用母錢翻砂鑄錢的工藝。這種工藝一直沿用至今。
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