供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 杭州字畫鑒定,齊白石字畫拍賣記錄,京東拍賣字畫真假,閻立本字畫拍賣價(jià)格 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
有沒(méi)有關(guān)通過(guò)而第二關(guān)通不過(guò)的作品呢?有,數(shù)量也不少。這類偽品,情況比較復(fù)雜,要具體分析種種可能:代筆;同時(shí)代人偽造;古董商把同時(shí)代的小名頭書畫家作品,裁割添款,冒充大名頭書畫家的作品;被后人錯(cuò)誤定名……鑒定這類作品,難度比較大,要反復(fù)審看,認(rèn)真研究,仔細(xì)推敲。曾見(jiàn)彩色影印唐伯虎臨《韓熙載夜宴圖》卷,時(shí)代風(fēng)格相符,而且畫卷上唐伯虎所題七絕詩(shī)兩首,書法也是真的,關(guān)通得過(guò),但是繪畫的個(gè)人風(fēng)格有問(wèn)題。卷中所畫人物,形象較為刻板,衣紋線條顯得單薄,設(shè)色鮮艷有余,沉著不足,帶有俗氣。我認(rèn)為這一卷應(yīng)是出于明朝中期一位職業(yè)畫師之手,唐伯虎在畫上題了詩(shī)。這是一卷殘缺不全的臨摹本,可能原有原畫家署名,被作偽者有意割去,冒充唐伯虎畫;也有可能流傳過(guò)程中受損殘缺,被后人誤定為唐伯虎的作品。這卷畫,時(shí)代是夠五,畫得很認(rèn)真,有一定藝術(shù)水平,雖非唐伯虎真跡,也算是一件難得的古畫了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,簽名蓋章作為憑信的一種手段,它的重要性可想而知。鑒定一件書畫,辨認(rèn)簽名比印章更為重要。不少偽品,就在簽名的筆法和書法藝術(shù)水平上過(guò)不了關(guān)。同時(shí),還要留意書畫家的簽名習(xí)性,例如:元朝趙孟頫字子昂,他在書札上往往署名“孟頫”,繪畫上常寫“子昂”。元朝的黃公望號(hào)大癡道人,吳鎮(zhèn)號(hào)梅花道人,他們晚年常署別號(hào),不寫姓名。明朝文徵明早期署款“文壁”,后來(lái)才改為“文徵明”。董其昌字玄宰,晚年往往書法上署名“其昌”,繪畫上常寫玄宰。明末清初藍(lán)瑛早期署款有時(shí)寫“錢塘藍(lán)瑛”,晚年則很少寫出籍貫。近代吳昌碩早年署款“吳俊”,黃賓虹早期署名“濱虹”,潘天壽早期署名“天授”,等等??匆患?,凡是違反本人簽名習(xí)性的,就得考慮是否有偽造的可能性。審驗(yàn)簽名,有時(shí)甚至可以作為判斷真?zhèn)蔚闹饕罁?jù)。例如北宋書畫家米芾的“芾”,下面是“巿”不是“市”,凡是寫成“市”的都是偽品。曾見(jiàn)清初肖像畫家禹之鼎人物軸,自署“金陵禹之鼎”。其實(shí)禹之鼎是廣陵(江蘇揚(yáng)州)人,不是金陵(江蘇南京)人,一字之差,真?zhèn)瘟⑴?。?dāng)然,我們不能單憑簽名來(lái)斷真?zhèn)?。例如前面提到的羅聘代筆金農(nóng)自題的《梅花冊(cè)》,不能因?yàn)楹灻娑驼J(rèn)為梅花也是金農(nóng)所畫。無(wú)款《臨韓熙載夜宴圖》卷,就是因?yàn)樯厦嬗刑撇⒂H筆題詩(shī)署款,而造成鑒定失誤。
鑒”與“考”的作用
鑒定一件書畫,可以用“鑒”和“考”兩種方法。“鑒”就是比較,“考”就是考證。
要比較就得看實(shí)物,多參觀展覽;如限于條件,可多看看影印本。要有目的性去進(jìn)行比較,真跡與真跡比,同時(shí)代作品之間相互比,比其同;真跡與偽品比,不同時(shí)代作品之間相互比,比其異。通過(guò)反復(fù)比較,逐步認(rèn)出時(shí)代、個(gè)人的風(fēng)格特征。
許多書畫鑒定家都在“鑒”字上用過(guò)苦功,口傳心授,留下不少好的經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)比較具體,容易捉摸。例如:書法大軸元朝很少,明朝才開(kāi)始流行;團(tuán)扇只見(jiàn)于宋元,到清晚期突然又流行起來(lái);折扇開(kāi)始于明成化、嘉靖年間,明末清初流行泥金折扇;裝裱的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)于明末清初;明晚期題款中出現(xiàn)“仿某家”字樣;明末清初書畫上款位往往寫“盟兄”“老社長(zhǎng)”“老年翁”,清乾隆以后才出現(xiàn)“仁兄大人”一類的稱呼,等等。這些具體經(jīng)驗(yàn),一聽(tīng)就懂,一用就靈。有些所謂宋朝岳飛、朱熹的對(duì)聯(lián),明朝早期王紱的書畫折扇,不看實(shí)物,便知其偽,就是靠的這種具體經(jīng)驗(yàn)。
所屬分類:國(guó)畫/書法/當(dāng)代國(guó)畫
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