鏡背鑲嵌綠松石、玉、琉璃等的工藝。山東淄博出土鏡有29.8厘米,在粗線條的云紋上錯以金絲,地上嵌綠松石,還嵌了9枚銀質(zhì)乳釘。傳河南洛陽金村出土已流失于國外的嵌玉和琉璃鏡亦十分華美,背面正中嵌一枚圓形藍(lán)色琉璃,其外嵌素面白玉環(huán),環(huán)外一周藍(lán)色琉璃,外為索紋玉環(huán)。
使用色漆在銅鏡背面素地上描繪花紋。河南信陽長臺關(guān)戰(zhàn)國早期楚墓中出土了幾面彩繪鏡。有以紅、黑、銀等彩色繪出的對稱云紋鏡;朱地上以黑、銀灰、繪出的蟠螭紋鏡;綠、朱、褐等色繪出的云紋鏡。湖南慈利楚墓出土了方形彩繪方格紋、圓形彩繪方格云鉤紋鏡,湖南長沙楚墓中四獸紋鏡素緣繪有紅色方連紋。另外已流失在國外的鳳鳥紋鏡上有敷彩的,此鏡傳為河南洛陽金村出土。
至于宋代受祟古風(fēng)尚的影響,鑄出的仿古鼎形、仿古鐘形銅鏡,更具時代風(fēng)格。近日,杭州尊慧征集到一款古老的青銅葵花鏡,此鏡直徑為16cm,圓鈕,六瓣葵花形,因年代久遠(yuǎn),此青銅葵花鏡上布滿銅綠及被氧化的痕跡,但這也此鏡之年代古遠(yuǎn)卻為青銅所制。據(jù)悉,古代青銅鏡除了起照容整裝的作用,還被用來裝飾、饋贈、祈求吉福以至傳達(dá)情誼。
兩宋時期,青銅鏡發(fā)展愈加實(shí)用化、民俗化。除了官造鏡之外,民間造鏡更加普遍,這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的流通。所以談到宋代銅鏡,其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?;谶@一點(diǎn),宋代青銅鏡與前代相比較,發(fā)展變化的就是鑄鏡地點(diǎn)的普遍化,且形成了幾個的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安,湖南的潭州,江蘇的建康,江西的饒州、吉州,四川的成都和福建的建州等為。另外,青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點(diǎn)。
從紋飾上來看,多選用來自于實(shí)際生活中常見的題材,如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚紋、鳥獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等,都是常見的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”,環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點(diǎn)紋,綴以三朵蓮花,間飾三只蝴蝶,圖案化。此類銅鏡洛陽附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”,元寶形鈕,鈕側(cè)有長須仙人端坐,飾背光。鈕另一側(cè)是童子獻(xiàn)壽圖案。鈕上有飛鶴,鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大,鑄造也粗糙。此類鏡與出土器比較,1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同,但紋飾左右相反,據(jù)稱系“宋金時期山東東南路修公路時出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面,一為重慶出土,一為綿陽出土。
銘文內(nèi)容有了很大變化,這也是宋代銅鏡上顯著的特點(diǎn)。當(dāng)時鏡背流行題著鑄鏡者的字號、工匠姓氏、作坊所在地等字樣。同時,一些頗具的作坊為防假冒,還要在鏡背標(biāo)明具體的街巷地點(diǎn)和宣傳精工制造的廣告。如“湖州真石家無比煉銅(照)子”、“湖州儀鳳橋石家真正一色青銅照子記”、“饒州葉家久煉青銅照子”等。其中為常見、保存至今數(shù)量的是湖州鏡。如宮中舊藏的“湖州鏡”,左右各飾一長方銘文印記,分別為“湖州符十真煉銅照子記”和“每兩一百文”。此類鏡出土、發(fā)表都非常多,多作“石家”,系南宋時期物。
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