| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 宣德年制香爐,香爐電話,安慶香爐,宋代鈞瓷香爐 |
| 所在地 | 北京周邊 |
7年
爐蓋上踏在水波紋之中的龍馬背部以點(diǎn)線構(gòu)成奇特圖案和爐腰部的神龜，正是《周易·系辭》所說(shuō)的“河出圖，洛出書，圣人則之”的寓意。孔穎達(dá)疏引，《尚書中侯·握河記》稱“伏羲氏有天下，龍馬負(fù)圖出于河”，《尚書·洪范》：“天乃賜禹，洪范九疇”——傳說(shuō)三皇之一的伏羲就是依據(jù)孟河中躍出的龍馬背部的圖形畫出了八卦，而禹根據(jù)龜背上的“文”成就了“九類常道”進(jìn)而造福于黎民。
此器與青海省博物館藏“大明永樂(lè)年制”款銅爐器形相似。其形體碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，凝結(jié)的黑斑密布于紋飾中。紋飾寓意江山永固。能夠燒造如此有氣魄、紋飾精美的瓷器，反映出當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷技藝。
中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。 [7]中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。
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