供應(yīng)商 | 曲陽(yáng)縣繁盛雕塑有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
產(chǎn)地 | 河北 |
工藝 | 雕刻 |
適用場(chǎng)景 | 各種場(chǎng)所 |
關(guān)鍵詞 | 大理石門墩,門墩?qǐng)?bào)價(jià)抱鼓石,湖南門墩,門墩?qǐng)?bào)價(jià)及圖片 |
所在地 | 河北保定曲陽(yáng)縣雕塑園區(qū) |
7年
在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤(rùn)為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因?yàn)樵谝欢ǖ臍v史時(shí)間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會(huì)生活、文化氣氛和時(shí)代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、文化政策及社會(huì)需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭(zhēng)鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場(chǎng)
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初,中國(guó)臺(tái)灣和香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟(jì)也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)及文化交流速度加快,對(duì)中國(guó)古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時(shí)尚,作為中國(guó)文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場(chǎng)。
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起,石雕便一直沿傳至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期,石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷;不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度,制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。
先秦時(shí)期的石雕
距今一萬(wàn)年前后,原始先民告別了采集、經(jīng)濟(jì),結(jié)束了顛沛流離的生活而轉(zhuǎn)入了定居的新石器時(shí)代,人們開始從事以農(nóng)耕和畜牧為主的聚落生活。當(dāng)原始人告別山林的采集、環(huán)境,移居平野河岸和丘崗,過去那些栩栩如生的藝術(shù)也不復(fù)重現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn),新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D案,往往都是簡(jiǎn)練、概括抽象變形乃至幾何形式化了的動(dòng)物紋飾,因而在新石器革命蓬勃發(fā)展的地區(qū),石刻巖畫已退居次要乃至絕跡。
鵝卵石 ,是開采黃砂的附產(chǎn)品,因?yàn)闋钏迄Z卵而得名。鵝卵石作為一種的石材,取自經(jīng)歷過千萬(wàn)年前的地殼運(yùn)動(dòng)后由古老河床隆起產(chǎn)生的砂石山中,經(jīng)歷著山洪沖擊、流水搬運(yùn)過程中不斷的擠壓、摩擦。
在數(shù)萬(wàn)年滄桑演變過程中,鵝卵石飽經(jīng)浪打水沖的運(yùn)動(dòng),被礫石碰撞磨擦失去了不規(guī)則的棱角,又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百萬(wàn)年。
不銹鋼鵝卵石雕塑應(yīng)該有規(guī)律的清潔,并且放在干燥的環(huán)境里來(lái)保護(hù)。用手拿時(shí)帶上手套,防止手上汗水里的鹽腐蝕。不銹鋼雕塑上的污垢如果太重,先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下。然后用麥桿刷清潔,后用軟毛刷收尾。千萬(wàn)不要用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑。那樣會(huì)讓銅器掉色。不銹鋼雕塑縫隙,我們可以用口水把棉花球弄濕再擦,沿著裂縫從頭擦到尾,以免遺漏。一年一次,給銅器薄薄地上層微晶蠟,就是那種無(wú)色蠟。
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