顏色黃銅色廠址保定市曲陽縣材質玻璃鋼，鑄銅規(guī)格
古代名醫(yī)雕像，是對醫(yī)德的堅持與對生命的禮贊。他教會我們?nèi)绾握湎Ы】担绾侮P愛他人。在這個科技飛速發(fā)展的時代，醫(yī)學文化精神依然值得我們銘記與傳承。華佗雕像，我們看到了一個歷史人物的偉大，更感受到了一種厚重的文化象征。讓我們在華佗的雕像前獻上心中的祝福，愿每個人的生命都能因健康而綻放出燦爛的光芒。
古代名醫(yī)雕像彰顯了中國古代醫(yī)學家及藥學家的崇高風范，其中的孫思邈雕像仙風道骨，盡顯救治眾生的神態(tài)，他原本是京兆華原人，唐代醫(yī)學家，中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范和大醫(yī)精誠的制定人。孫思邈自幼多病，故立志于學習醫(yī)學知識。青年時期開始行醫(yī)于鄉(xiāng)里，其提倡并踐行以“大醫(yī)精誠”之醫(yī)德對待患者，不管貧富老幼、怨親善友，都一視同仁，無論風雨寒暑，饑渴疲勞，都求之必應，一心赴救，并取得良好的治療效果，深為群眾崇敬。
在中國古代，醫(yī)藥學的發(fā)展與許多人物息息相關，這些古代名醫(yī)雕像代表的正是其中的一些，而其中的李時珍則不僅是醫(yī)學家，更是博學的自然科學家，憑借其深厚的學識和無私的奉獻精神，推動了中醫(yī)藥的進步。李時珍所著的《本草綱目》，記錄了詳盡的藥物信息，還涵蓋了豐富的植物、動物及礦物的知識，成為中醫(yī)藥學的重要典籍。
古代名醫(yī)雕塑所展現(xiàn)的精神激勵著人們不斷在醫(yī)學領域做出新的貢獻，發(fā)現(xiàn)更多治病救人的良藥。其中的名醫(yī)李時珍出生于世醫(yī)家庭，從小就喜愛醫(yī)藥，立志懸壺濟世。經(jīng)過刻苦學習和實踐，在三十歲時已經(jīng)成為當?shù)孛t(yī)。后楚王聘李時珍到王府掌管良醫(yī)所事務。三年后，又推薦其上京任太醫(yī)院判后，經(jīng)舉薦補太醫(yī)院之闕，一年后辭職回家，在此期間，李時珍閱讀王府和太醫(yī)院中大量的醫(yī)書，醫(yī)學水平大增。
張仲景，南陽涅陽縣人。東漢末年醫(yī)學家，建安三神醫(yī)之一（其他兩位分別是：華佗、董奉），被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立的“辨證論治”原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。張仲景雕像再現(xiàn)了這位“祖國醫(yī)學之父”，在中國醫(yī)學的歷史長河中留下了深厚的一筆。這些古代名醫(yī)雕像中的人物雖然各有所長，但他們的醫(yī)術于世，對當代以及后代人產(chǎn)生了深遠的影響。
古代名醫(yī)雕像是一位位偉大醫(yī)者的傳奇故事，流露出一份平和與慈悲，正如他們對待患者的態(tài)度那般溫和。而張仲景雕像下面記著他著的生平簡介，他的一生深入剖析了多種疾病的病因、病機及其治療方法，用自己的行動詮釋了何為“仁心”，他時常不畏艱辛，深入鄉(xiāng)野，為那些貧苦和病痛的百姓診療，傳遞著希望與溫暖。在那動蕩不安的歷史時期，正是他將醫(yī)學與人文關懷相結合，使得更多患者得以重獲新生。
