北京字畫鑒定公司
每個(gè)人都有欣賞的能力，書畫欣賞能力是慢慢養(yǎng)成的，熱愛藝術(shù)或者有接觸感知藝術(shù)的環(huán)境才是重要的，良好的家庭環(huán)境是步，還需學(xué)校、工作及環(huán)境等熏陶。某類藝術(shù)看得多了自能欣賞，如果要求不高亦可，但若想弄懂一門藝術(shù)可沒那么容易，所以有人說：“要想欣賞一門藝術(shù)，就得從事這門藝術(shù)的實(shí)踐”。
書畫作偽的繁興，反映著歷來從帝王以至有產(chǎn)的愛好書畫、收藏書畫之風(fēng)的盛行。這些收藏者為了對書畫留下經(jīng)過自己收藏的痕跡和欣賞者的寄情翰墨，往往在書畫上印上自己的印章或加上題跋，或者再將書畫的內(nèi)容如尺寸、款識(shí)、印章、題跋等等詳盡地作了記錄，編成著錄。這些書畫從甲轉(zhuǎn)到乙，從前代轉(zhuǎn)到后代的遞相流傳，層出不窮地又在上面頻添了多少印章或題跋以及著錄書，使這些書畫經(jīng)歷了多少年的滄桑，昭示了它的流傳有緒。
流傳有緒，是書畫本身的光輝歷史，而在作偽的情況之下，對收藏者、鑒賞者說來，也是對真?zhèn)尉哂凶C明作用的無上條件。的確，已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，在鑒別的范疇里，書畫的真?zhèn)危旧先Q于著錄、題跋、印章等等作為條件來書畫本身的真實(shí)可信。而在這些條件之中，又認(rèn)為主要的是印章，不論書畫的任何時(shí)代與形式，通過幾方印章就能證實(shí)其真?zhèn)?，這是一條鑒別的捷徑，它可以以簡御繁，以小制大。

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韓熙載夜宴圖》卷 五代? 顧閎中 宋摹本 ?局部
印章有兩類，除了收藏印章之外，還有一種是書畫作者自己的印章。通過這種多種印章來作決定。鑒別的主要依據(jù)是作家的印章，作家的印章真，說明了書畫的可靠性，它親切地在為自己的書畫服務(wù)。收藏印章真，通過了流傳的來證實(shí)書畫的可靠性，一重，兩重，書畫本身的真實(shí)性，就穩(wěn)如泰山了。
鑒別印章的辦法是核對，怎樣來核對？先把已經(jīng)被承認(rèn)是真的印章作為范本，與即將受鑒別的印章，從它的尺寸、篆法、筆劃的曲折、肥瘦、白文或朱文來進(jìn)行核對，要與范本的那方絲毫不爽這就是真的，如有出入，這就是偽。

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宋代趙孟堅(jiān)（子固）的生卒時(shí)間，許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未（1199），卒于元代元貞元年乙未（1295），97歲。有人對此有懷疑，但一直未能解決。1962年《文物》第12期，刊載了蔣天格同志對這個(gè)問題的考證文章，推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前，依然還沒有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩，中有"甲子須臾事，蓬來尺五天"二句，清楚地說出趙孟堅(jiān)死在甲子年，即南宋景定五年（1264），時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來一直未能解決的問題。

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