四類古錢值得收藏:收藏古幣需要豐富的知識，初入門者可以從四類古錢著手，收藏價值也較高。
一是短命的錢幣。如靖康通寶、靖康元寶是宋欽宗時期鑄造的，他在位16個月就被擄往北國，因此比較。李自成建立大順后鑄有通寶，也相當(dāng)珍貴。
二是存世數(shù)量少的錢幣。唐代叛軍史后鑄有得壹元寶，后發(fā)現(xiàn)得壹兩字不，便改為順天，鑄順天通寶，這兩種錢幣傳世很少。
三是文化價值高的錢幣。北宋仁宗時所鑄的泉體通寶，是中國早的美術(shù)字，為收藏珍品。北宋元佑通寶對錢，其篆文行草分別由司馬光和蘇所書，飄逸勁拔，為古今一絕。
四是有背文的錢幣。古錢的鑒別，往往以背文來區(qū)分鑄造年代和地址，品評其稀珍。
在當(dāng)時，萬枚五銖錢，可兌換黃金一市斤，而一枚“國寶金匱直萬”錢，竟值一斤黃金，可見其剝削之程度，是相當(dāng)?shù)捏@人的。
“國室金匱直萬”錢，由于面值過高，發(fā)行時間很短，清代之前沒有發(fā)現(xiàn)其實物。
至清光緒二十七年（1901年），西安一農(nóng)民在平地時發(fā)現(xiàn)兩枚。一枚被古幣收藏家張叔馴購得。另一枚被英人柳瑪購去，后由上海集幣家張晉購回。以后又歸陳仁濤收藏，解放前夕，陳移居香港。50年代初，中國用重金將其購回，現(xiàn)藏于中國歷史博物館。

中國古代錢幣萌芽于夏代，（初以貝幣作為交換單位）起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于贏秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，創(chuàng)造了七十多項世界之。不僅如此，中國錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個國家都無法比擬的。
世界上早的紙幣“交子”出現(xiàn)在宋代，但是“交子”的實物和鈔版均已遺失。目前國內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)年代早的“金代銅鈔版”已為金泉錢幣博物館收藏。

古錢幣鑒定是一門精細的學(xué)科，需要我們?nèi)粘ＶR的積累，注重觀察和思考，經(jīng)常比較。 結(jié)合歷代文獻資料和前人研究的成果，找出值得遵循和借鑒的理論依據(jù)，總結(jié)出古錢幣鑒定的一般規(guī)律。

介紹幾種古錢鑒定的方法。

看銅質(zhì)
我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時代的錢幣銅質(zhì)是不同的，又由于古代冶煉技術(shù)不同，各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點?？偟膩碇v，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。

漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后，開始向黃銅過渡，到天啟年間，用黃銅鑄市成為定制，錢幣色澤較之以前發(fā)生了較大的變化。

看鑄幣銘文
我國金屬鑄幣的一大特點是有銘文的書寫，每個貨幣文字的字體都有各自的特點，可以說不同時代的鑄幣銘文有不同的書寫風(fēng)格。 根據(jù)這些特征，可以驗證是否是同時代的貨幣。 另外，在重視各種錢文特征的同時，也可以找到錢文的演變過程和變化規(guī)律。 這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢幣真?zhèn)蔚囊罁?jù)。

先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，錢文書體屬小篆范疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風(fēng)格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復(fù)雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以后隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家，錢文又有蒙、滿、回、黨項（西夏）等少數(shù)民族文字。

聽聲音
許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢，但聲音并不是鑒定錢幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢幣由于配比原因，鉛含量有可能越高，擲于地面其聲音較為喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢聲音較喑啞。漢代后的錢幣工藝得到大大改良，銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定，固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢幣，因采用黃銅鑄造，聲音則更是清脆、響亮，如果聲音沉悶則有裂。

聞氣味
此種方法是古錢鑒定中簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學(xué)物質(zhì)來偽造裝飾，往往會散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學(xué)性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。