值得信賴的三星堆玉面人拍賣公司

本公司長期征集三星堆玉面人，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格(聯(lián)系方式在上方或下方)

本公司鑒于國內(nèi)古玩藝術(shù)品市場鑒定領(lǐng)域的現(xiàn)狀，運(yùn)用國內(nèi)外的鑒定儀器和技術(shù)，集的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的物理及化學(xué)成分分析等方式為藏品進(jìn)行鑒定服務(wù)和市場評估。

把藝術(shù)世界帶到新紀(jì)元。為重要的藝術(shù)品與個人珍藏籌劃大型的環(huán)球宣傳活動；負(fù)責(zé)宣傳，負(fù)責(zé)各大洲市場的各個部門積極推廣的企業(yè)品牌，并致力宣傳所有活動，確保引進(jìn)到市場每件藝術(shù)都能引起買家關(guān)注。

除了面貌特征之外，這件成漢俑留給我們的另一個重要信息就是簫這種樂器了。簫是我國古老的樂器之一，據(jù)說早的簫是骨質(zhì)的，稱為“骨哨”，距今已有7000多年歷史。后來才有了竹做的簫，時簫與笛沒有明顯的區(qū)別，在名稱上也比較混亂，只有吹法上才能看出來，即所謂“橫吹笛子豎”。另外還有一種說法，簫本是古代居住在四川、甘肅一帶的羌族人的樂器，漢始稱為“篴”“豎篴”或“羌笛”。簫初為四個指孔，到晉代發(fā)展到6個指孔，已經(jīng)與現(xiàn)代的簫很相似了。這件成漢俑恰好正處在這一歷史時期，從俑手握簫的長短上看，似乎是尚未經(jīng)過改進(jìn)的四孔簫。同時成漢的建立也有大量的羌人參與，么，這俑正欲吹奏的是否就是原始的羌笛？這恐怕還要有關(guān)學(xué)者作進(jìn)一步的考證。

2019年三星堆玉面人相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

高古玉刀----成交價:HKD385.00萬----成交日期:2019年1月21日

玉劍 （一對）----成交價:SGD150.10萬----成交日期:2019年6月4日

新石器時代 良渚文化獸面----成交價:HKD965.50萬----成交日期:2019年4月2日

谷紋玉璧----成交價:HKD302.40萬----成交日期:2019年1月20日

戰(zhàn)漢 和田白玉螭龍玉環(huán) ----成交價:GBP120.96萬----成交日期:2019年4月29日

御貢——吳大澂藏古駔琮----成交價:RMB897.00萬----成交日期:2019年7月6日

商 玉戈----成交價:HKD112.50萬----成交日期:2019年4月3日

2018年三星堆玉面人相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

玉雕螭虎紋璏----成交價:HKD320.00萬----成交日期:2018年1月15日

玉琮----成交價:HKD1045.00萬----成交日期:2018年5月24日

良渚文化晚期／約公元前3----成交價:HKD370.00萬----成交日期:2018年5月30日

紅山玉豬龍----成交價:RMB138.00萬----成交日期:2018年8月30日

紅山玉豬龍----成交價:RMB138.00萬----成交日期:2018年8月30日

白玉雕螭龍環(huán)----成交價:HKD350.00萬----成交日期:2018年1月15日

良渚文化 靈巖岫玉玉琮----成交價:HKD220.00萬----成交日期:2018年1月31日

2017年三星堆玉面人相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

和田白玉浮雕螭龍紋環(huán)----成交價:RMB208.00萬----成交日期:2017年9月17日

白玉谷釘紋龍形玉璜 （一----成交價:HKD121.00萬----成交日期:2017年6月19日

彩沁神獸紋玉琮----成交價:RMB172.50萬----成交日期:2017年6月4日

白玉勾云紋劍珌----成交價:HKD256.00萬----成交日期:2017年10月29日

玉螭龍紋璜 （一對）----成交價:HKD528.00萬----成交日期:2017年11月8日

白玉瑞獸紋雙聯(lián)璧----成交價:HKD495.00萬----成交日期:2017年11月8日

和田白玉浮雕螭龍紋環(huán)----成交價:RMB208.00萬----成交日期:2017年9月17日

國內(nèi)三星堆玉面人拍賣價格，總之，三星堆的玉器早在30年代就已流失海外，認(rèn)為只有三星堆的兩個“祭祀坑”(是否是祭祀坑值得懷疑)的玉器才是、的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)拋棄。否認(rèn)古玩有真正的三星堆玉器的觀點(diǎn)是十分錯誤的(不可否認(rèn)，古玩有一些仿品，我們也見過)，關(guān)鍵的問題是要認(rèn)真研究出現(xiàn)在古玩的三星堆玉器，才能得出正確的結(jié)論。全盤否認(rèn)是要犯錯誤的，甚至是犯罪的，因?yàn)槟懵┻^了歷史的重大發(fā)現(xiàn)。司母戊鼎是1939年位農(nóng)民兄弟在修理田坑時挖出來的，并不是考古發(fā)掘出來的，就是一個很好的例子。

三星堆玉面人展銷，金沙遺址博物館副館長朱章義詳解古蜀“世外桃源”與文化交流1999年，時任成都市考古所所長王毅在一篇名為《三星堆文化研究》的論文中寫道，三星堆發(fā)現(xiàn)近一個世紀(jì)以來，學(xué)界雖然對的古蜀文物進(jìn)行了大量研究，卻很少注意到文化層面的問題，而“四川先秦考古學(xué)文化的年代序列”還處于“一片迷霧”之中。金沙遺址博物館副館長朱章義形容三星堆文化“”。關(guān)鍵的是如此燦爛的青銅文化，會在短時間完全消失蹤影?沒想到這個世紀(jì)之謎的答案，會隨著新世紀(jì)曙光，毫無征兆的出現(xiàn)在人們面前。金沙村工地發(fā)現(xiàn)文物2001年2月8日下午，成都市西郊金沙村，有村民在一個商品房建筑工地上發(fā)現(xiàn)了一些“特別的東西”。時任成都市考古所副研究員的朱章義和同事接報后，連夜從外地趕到金沙村。2月9日上午，在大霧中朱章義和同事到達(dá)發(fā)現(xiàn)大量器物的溝渠。雖然看不了太遠(yuǎn)，但僅眼前的遺存就讓他驚訝，“到處都是渣”。

正規(guī)拍賣三星堆玉面人的機(jī)構(gòu)，展品中有一件大型復(fù)合器對剖立人抬龍玉璧，據(jù)介紹所有玉石部件可以取下來重新組裝，但同樣一個部件有左右，換了方向都按不進(jìn)。成都作家、收藏家，也是上古文化藝術(shù)館的重要推動者鐘鳴認(rèn)為這是只有手工才能達(dá)到的，“千年前要做這樣一件東西非同小可”。此外，一座由玉石做成的房子也以其體量和吸引人們的注意。房子由玉石構(gòu)建，無一釘一鉚，雙層，中空，上層有大量的玉石文字，下面是一庭院，有樹，有一人手握書卷，邊上數(shù)人，類似私塾先生在講課。

三星堆玉面人欣賞，28日，四川省文物考古研究院在廣漢市召開的“三星堆遺址2011年到2015年考古勘探、考古發(fā)掘成果論證會”上宣布，三星堆遺址發(fā)現(xiàn)大量西周時期完整陶器乃至玉璋、綠松石和金箔片等高等級文物，其中金器是本世紀(jì)發(fā)現(xiàn)。1986年，三星堆遺址兩個祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，了金面具、金杖、青銅神樹、玉璋等高等級文物，了全世界。之后很長一段時間，三星堆遺址一直沒有金器，這次的金箔片是繼1986年三星堆兩個祭祀坑之后，發(fā)現(xiàn)金器。

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