本公司長期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司是一家從事國際藝術(shù)品拍賣、、交易、鑒定的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)公司。公司以的交易方式、敬業(yè)的服務(wù)精神、信譽(yù)的藏品運(yùn)作，躋身于國內(nèi)外具競爭力的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)公司行列。

公司本著“顧客至上，服務(wù)，誠實(shí)守信，互利共贏”的經(jīng)營理念，以及務(wù)實(shí)、的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，充分發(fā)揮自己的特優(yōu)勢，為海內(nèi)外收藏家和收藏機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間而做出努力，并竭誠為社會各界人士提供、完善的服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)客戶的利益和要求，為促進(jìn)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量！

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

明中期 銅鎏金佛塔---估價(jià)100.00到150.00萬---成交價(jià):RMB115.00萬---拍賣日期:2019年12月20日

清康熙   景德鎮(zhèn)窯素三彩塔---估價(jià)100.00到150.00萬---成交價(jià):HKD195.50萬---拍賣日期:2006年10月5日

明萬歷壬午年（1582年） 御用---估價(jià)200.00到300.00萬---成交價(jià):HKD546.00萬---拍賣日期:2017年5月31日

清乾隆 銅掐絲琺瑯佛塔---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB109.76萬---拍賣日期:2010年11月22日

 宋代 汝窯三足香爐---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB660.00萬---拍賣日期:2006年12月15日

唐 金嵌寶石雙輪十二環(huán)十二圓覺僧---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB858.00萬---拍賣日期:2007年12月23日

18世紀(jì) 金剛鉞刀---估價(jià)200.00到220.00萬---成交價(jià):RMB140.30萬---拍賣日期:2016年7月2日

同樣是佛祖其身塔，陜西法門寺塔因在風(fēng)雨中倒掉，佛舍利橫空出世，吸引了全世界的目光，國家斥巨資重建保護(hù)。同時(shí)此地也成為遐邇的旅游勝地，每年給當(dāng)?shù)貛頂?shù)千萬元的收入。而我們山西五塔，因未發(fā)生過劫難，佛陀舍利至今長眠地下。世人知之甚少，文化學(xué)者缺乏了解，三寶弟子諱莫如深，旅游界不屑一顧，所以山西五塔直到現(xiàn)在處于古老的被動維持、低調(diào)保護(hù)的狀態(tài)。

　　佛教的興盛離不開帝王宰官的護(hù)持，國家社會的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教，五臺山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對五臺山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對五臺山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對這一佛教僧人地位的尊崇。

明代佛舍利塔正規(guī)快速交易鑒定，明朝對五臺山的寺廟建筑主要有以下種形式：敕建，敕修和敕賜。敕建敕修是由出資，新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的，只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場所，有的寺院住持是成員的歸止戒師，還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位，加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡只取其中兩位來簡述對五臺山的信仰與護(hù)持。

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