北京玉器鑒定
但是可能實(shí)際上真正的和田玉連一成都不到，且末白玉礦4、5年以前就已經(jīng)開采殆盡。市場流轉(zhuǎn)的且末糖白早就是論塊來賣了，論堆、論噸的時(shí)候早就過去。其實(shí)市場山料并不少見，且末的糖青白、葉城的山料還是隨處可見的，少見的只是白料子。
　　至于糖白山料成品少見，其實(shí)有幾個(gè)原因，是因?yàn)榻鼛啄甑奶前琢辖^礦;第二是因?yàn)榍夷┝弦话愣加谜ㄋ庨_采，因此會產(chǎn)生大量的內(nèi)裂，的降低了原料的利用率;后是因?yàn)樯搅媳旧砭唾|(zhì)地好的比例極低，畢竟沒有大自然的篩選，多數(shù)料子都是肉松不堪用的。

玉器鑒定方法
俄羅斯玉主要有白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉和糖玉。呈油脂狀玻璃光澤，通體微度透明，硬度在5.2至5.4之間。從光澤度上看，俄羅斯玉雖是玻璃光澤，但略帶瓷感，通體發(fā)干。經(jīng)過盤磨，由深白變得干透，放在白布上特白，拿在手中卻顯干澀，從透明度上看，俄羅斯玉亮度好于和田玉，但由于結(jié)構(gòu)粒度較粗，手感較輕，佩戴久了會變黃、變黑。

玉器鑒定方法
俄料與和田玉籽料大的區(qū)別：
　　白度、色澤、溫潤度都夠，唯缺乏細(xì)膩的程度，也就是我們平時(shí)說的精光內(nèi)斂的感覺，和田玉籽料一般來說色澤偏青，色度不太純凈，很少會有相當(dāng)一致的白度，如果和田產(chǎn)地玉中有非常潔白而色度一致的籽料，那是非常昂貴的價(jià)格，不是以幾萬元就可以購買的。
　　另外，拿“俄料”迎光細(xì)看，一般來說沒有和田玉籽料的汗毛孔，更沒有一種精光從玉里滲透出來的感覺，這種精光內(nèi)斂的特征只有和田玉籽料具備，這也就是古人用來比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀上來看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛，并且色澤偏暖色，和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受，俄料以及一些含透閃石成分的玉料，和和田產(chǎn)地玉相比較，主要的特征就是韌性不夠。

外皮
　　俄羅斯白玉山料的外皮很有個(gè)性，業(yè)內(nèi)就其外表皮色來命名它的品種，如“皮白玉”，這些外皮與其他山料玉一樣，都是參差不齊的毛口表皮。
　　俄羅斯白玉中的糖玉，因?yàn)樘卣鞣浅Ｃ鞔_，業(yè)內(nèi)將其單列為主要產(chǎn)出品種。中國新疆軟玉中的糖白玉則從屬于白玉。

中國的玉雕藝術(shù)，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。
　　中國的
玉雕
藝術(shù)，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。唐太宗李世明說得更直白：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”道出了玉雕藝術(shù)對玉的重要意義。

玉器鑒定方法
和田玉路路通是一種傳統(tǒng)的中國吉祥信物，它的特點(diǎn)是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動，它還具有相當(dāng)美好的寓意，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　1、財(cái)源滾滾，財(cái)路暢通：和田玉路路通圓潤飽滿，它是用繩鏈將和田玉串聯(lián)起來，滾圓玲瓏，在繩鏈上來回滾動，表示財(cái)源滾滾，財(cái)路暢通。
　　2、，好運(yùn)連連：路路通也叫作轉(zhuǎn)運(yùn)珠，轉(zhuǎn)動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運(yùn)，苦盡甘來，從此好運(yùn)不斷。
　　3、八面玲瓏，人緣廣達(dá)：和田玉路路通滾圓滑動，可以緩和人際關(guān)系，增進(jìn)好人緣，讓自己成為一個(gè)八面玲瓏，處處受歡迎的人。