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下面是2020年史國(guó)良字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

史國(guó)良 2000年作 人---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

史國(guó)良 2000年作 人---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

史國(guó)良 當(dāng)代 人物 鏡心---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020-07-05 開(kāi)始

史國(guó)良 當(dāng)代 人物四屏 ---估價(jià)160.00到240.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020-07-05 開(kāi)始

史國(guó)良 豐收的喜悅 立軸---估價(jià)22.00到32.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年12月31日

史國(guó)良 2000年作 人---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月3日

史國(guó)良 人物 鏡框---估價(jià)8.00到13.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

下面是歷年史國(guó)良字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

史國(guó)良 牧鴨 鏡心（框）----成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年12月8日

史國(guó)良 2000年作 轉(zhuǎn)----成交價(jià):RMB1127.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年6月1日

史國(guó)良 版納小景 鏡心----成交價(jià):RMB150.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年10月31日

史國(guó)良 祈福 鏡心----成交價(jià):RMB195.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年6月1日

史國(guó)良 1989年作 小----成交價(jià):RMB161.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年6月3日

史國(guó)良 2004年作 天----成交價(jià):RMB517.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年11月8日

史國(guó)良 2004年作 天----成交價(jià):RMB517.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年11月8日

在當(dāng)代美術(shù)史的畫(huà)卷上，蔣兆和與周思聰都屬于標(biāo)志性人物，他們繼承了徐悲鴻的風(fēng)格又結(jié)束了徐式畫(huà)派的風(fēng)格，讓寫(xiě)實(shí)與傳統(tǒng)文人畫(huà)及西方現(xiàn)代主義停止了對(duì)立緊張情緒，由相互間的審美價(jià)值對(duì)立走向融合，從而實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)主義時(shí)代性的審美價(jià)值轉(zhuǎn)換。而史國(guó)良先生的繪畫(huà)路數(shù)雖有傳承，但在傳承中卻缺少他自己的創(chuàng)造語(yǔ)言，又無(wú)法達(dá)到“超凡入圣”的境界，尤其是他在書(shū)寫(xiě)功力上面的欠缺，即便他的寫(xiě)生基礎(chǔ)扎實(shí)、熟練也會(huì)顯現(xiàn)出弱勢(shì)，致使入畫(huà)的線(xiàn)條柔弱無(wú)力缺少流暢感。所以史國(guó)良先生的人物畫(huà)試圖以色彩取勝，他憑借擅長(zhǎng)的色彩運(yùn)用，以及在紙張、顏色和繪畫(huà)手法上都很“研究”，他力圖使畫(huà)面呈現(xiàn)出色彩迷人與鮮亮的美感，卻無(wú)形中走進(jìn)了通俗的古玩格局。解讀史國(guó)良先生的多數(shù)人物畫(huà)，尤其是人物臉部和肌膚上的色彩，看似細(xì)膩表達(dá)出了冷暖色相變化，實(shí)際上在細(xì)膩中卻因線(xiàn)條表現(xiàn)的挫敗而弱化，致使色塊處于結(jié)構(gòu)之外的一種游移狀態(tài)。他想在人物服飾上強(qiáng)加出色彩的對(duì)比，力求用濃艷色彩涂染出效果，卻讓大紅大綠的顏色降低了畫(huà)面的厚重感，呈現(xiàn)出一種浮華與虛飄的情緒，無(wú)論在寫(xiě)實(shí)還是意象所表達(dá)的美學(xué)意義上，都無(wú)法企及他的先導(dǎo)們所具備的境界。

史國(guó)良字畫(huà)價(jià)格評(píng)估及鑒定拍賣(mài)，讀史國(guó)良先生的作品，可以感受到雖然他繼承了蔣兆和與周思聰?shù)捏w系，筆墨中有黃胄的某些風(fēng)骨，但卻缺少先導(dǎo)們對(duì)筆墨的節(jié)制與簡(jiǎn)練，很難做到對(duì)畫(huà)面物象的把握。他以畫(huà)僧的面目展示藝術(shù)，卻忽視了畫(huà)僧在藝術(shù)成功上的重要因素。畫(huà)僧除了具備虛心刻苦的精神外，更是以畫(huà)為寄托以意趣境界為展望，不受外界商品經(jīng)濟(jì)的干擾，能立思考靜心創(chuàng)作，抒發(fā)自己對(duì)人生的美學(xué)追求。而史國(guó)良先生無(wú)法做到“石室人心靜，冰潭月影殘”的境界，雖然以畫(huà)僧展示卻身在紅塵，當(dāng)代亂象叢生的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，在追逐名利與經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境里，史國(guó)良先生繪畫(huà)藝術(shù)終究?jī)A斜在世俗的染缸里?？此魄嘁滤匮b雙手合一，卻在世俗的名利場(chǎng)，做不到在晨鐘暮鼓聲中靜心修為，難以擺脫凡俗的束縛和擺布，就如同他的繪畫(huà)作品，期望能展示出超凡脫俗的藝術(shù)魅力，卻往往會(huì)落入色彩漂浮的艷俗中。

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