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中國(guó)燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,燈籠發(fā)展出了不同的地域風(fēng)格,每一種燈籠都具有特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。
中國(guó)的燈籠綜合了:繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,在中國(guó)古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為。燈籠與中國(guó)人的生活息息相關(guān),廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細(xì)推算,中國(guó)有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。
明朱元璋建都南京時(shí),更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永樂(lè)朝在午門大立虌山燈柱,又在華門外設(shè)「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著中國(guó)熱,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來(lái)的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。
傳說(shuō)姜子牙封完神后,自己卻沒(méi)有什么司職,只有某位神仙出游時(shí)給打替班。大年三十眾神都?xì)w位,姜子牙卻沒(méi)有地方可去,百姓見他可憐,就在高桿頭點(diǎn)一盞燈,讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習(xí)俗。
燈籠,乃是古時(shí)燈具的一種,早在西元八世紀(jì)的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國(guó)有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在西漢紙發(fā)明之后。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽(yáng)宮大陳燈影,是為了慶祝國(guó)泰民安,才扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著“彩龍兆祥,民富國(guó)強(qiáng)”,花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。
關(guān)于打燈籠的由來(lái),民間還有一種有趣的說(shuō)法。傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明人想出個(gè)法子,他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為天兵已經(jīng)放過(guò)火了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)3個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
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