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北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
熟悉新石器時(shí)代及歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的造型特征和使用方法,是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時(shí)代,玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明,為其他史前時(shí)期考古學(xué)文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學(xué)術(shù)界爭論較大,但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權(quán)性是密不可分的。因此,鑒定紅山文化玉器時(shí),清楚在這一考古學(xué)文化中都有哪些類型玉器的存在,它們的大小尺寸的變化,造型中的細(xì)枝末節(jié),并從考古學(xué)報(bào)告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質(zhì)區(qū)別等容易被別人忽略之處,形成自己的一套鑒別方法。
北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
玉器的紋飾以及殘留的制作痕跡是直觀的鑒別依據(jù)。
古人制作玉器時(shí),紋飾的制作絕非僅僅追求好看,而絕大多數(shù)有其特殊的內(nèi)在含義,越是久遠(yuǎn)的就越是如此。而由于古代玉器制作年代久遠(yuǎn),沒有保留全套完整的加工器具給后人了解,文字記載玉器加工的程序和方法也僅僅是明代中晚期以后的事,距今也就幾而已。所以殘存在玉器表面的任何痕跡都是研究古代玉器制作的佳線索,因此也就成為鑒定古玉的有力依據(jù)。
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包漿:包漿一詞在清代文獻(xiàn)中已存在,應(yīng)指玉器表面的皮殼特點(diǎn),形成的原因很多,主要為沁色和盤色,沁色指玉器埋在地下,或傳世過程中,由于受周圍環(huán)境的影響(包括埋藏環(huán)境、保存條件等)在玉器表面形成的一層顏色變化,多見白色、鐵銹色、暗黃色、黑色、綠色,白色多稱水沁,鐵銹色有人稱鐵銹沁,有人稱血沁,暗黃色稱土沁,沁色形成的原因很復(fù)雜,大體沿玉器染色與風(fēng)化過程形成,又因玉器埋藏的時(shí)代不同、地區(qū)不同而不同,一般看,漢代以前玉器沁色較重,南方出土玉器稱為濕土出土玉器,水沁較重。紅山玉器被一些人稱為北方燥土出土玉器,或無沁,或白色沁,或鐵銹沁,或暗黃色沁,沁色一般都較少,少量玉器為較重的白色或褐色沁。
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清代玉器的真?zhèn)舞b定難度,要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土,因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土,但不超過三五的地下埋藏,對玉器的侵蝕并不嚴(yán)重,特征也不十分明顯。
北京玉器鑒定中心
要認(rèn)識各種玉器材料的基本結(jié)構(gòu)特征,并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當(dāng)掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環(huán)境和條件下,埋藏的時(shí)間長短,對玉器本身應(yīng)該造成的影響,有哪些氧化腐蝕特征,并掌握其演化過程的各種特征規(guī)律。而贗品不是根據(jù)材料的特性,也不根據(jù)真品的各種特征,只是根據(jù)真品的表面效果進(jìn)行模仿,違反了自然氧化和演變的規(guī)律,與真品有本質(zhì)上的差別。
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目前贗品所使用的是一些質(zhì)量極差、價(jià)格極低的玉石雜色料或石性嚴(yán)重的次料進(jìn)行偽造,成形以后再進(jìn)行人為強(qiáng)化腐蝕,造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落后根本沒有潔凈透潤的質(zhì)地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的,只是現(xiàn)代騙人用的一種石料。
玉器鑒定還能從玉器的天然紋理、沁色以及油膩度來鑒別玉器。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團(tuán),主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評估的性機(jī)構(gòu),為社會各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實(shí)事求是的對每一位藏友負(fù)責(zé)。
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