上述種種反?，F(xiàn)象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場價值的嚴(yán)重錯位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠(yuǎn)見的收藏家一個很好的介入機(jī)會。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時，人們的理財觀念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢保存到銀行中了，黃金有價玉器無價，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識到了古玉是非常值得收藏的了。

俗話說“盛世古玩，亂世黃金”，意思是在太平盛世里古玩古董值錢，在亂世黃金值錢。而眾多古玩里面，玉器收藏是一大頭，那么，大家在收藏古玩玉器時，要注兼顧哪些問題？

新古兼顧
古玉，文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕，哪件就值錢，所以古玉在玉器市場的價格也被炒得很熱，甚至有價無市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯，但古玉畢竟少，如果一味地在利益趨勢下，只把眼光放在古玉上，反而會錯過很多的新玉，現(xiàn)代雕工技藝比之以往，有著非常大的進(jìn)步，業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家，這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價值和升值空間。

清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無匹，爾來年窯稱。不讓汝定官歌均，何況永樂之坯宣德質(zhì)？”詩篇中他對年窯，也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時，從他這首仿若打趣的短詩之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點呢？

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值，既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值，更取決于它到的觀賞價值。

當(dāng)然，遠(yuǎn)古時期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價值了；“罕”也是經(jīng)驗老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當(dāng)然也不例外。市面上越少見，它能給收藏者提供的購買欲就越大。

諸如清乾隆藍(lán)釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價無市的瓷器，是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專話“縱有家產(chǎn)萬貫，不如汝瓷一件?！币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標(biāo)的入行者，其要求與門檻就顯得更加高了，筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。

，投資是購入古瓷的目標(biāo)，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點：“求品、懂行、慎購”。根據(jù)投資的目標(biāo)，難免對品相的要求會略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個人愛好者的收藏癖好，甚至是國家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅