寶立國際拍賣有限公司長期征集明代金器，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

寶立國際拍賣有限公司以持續(xù)的創(chuàng)新力開辟藝術(shù)品類專場(chǎng)拍賣會(huì)，率先推出陶瓷、玉器、近現(xiàn)代書畫、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢幣、文房四寶、竹木、金銅佛像、當(dāng)代工藝品等性很強(qiáng)的拍賣項(xiàng)目，為細(xì)化審美視野，引導(dǎo)專項(xiàng)收藏作出積極貢獻(xiàn)。

本公司不僅擁有一大批掌握藝術(shù)品的賣方客戶，而且擁有掌握各種不同需求的買方客戶，公司高管人員始終和他們保持著良好的關(guān)系。不僅了我拍賣公司源源不斷地拍品來源，而且了各種拍品能夠在短的時(shí)間內(nèi)找到買家，迅速變現(xiàn)。

下面是2020年明代金器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

中華民國三年袁世凱文裝像壹圓金幣---估價(jià)313.00到313.00萬---成交價(jià):JPY368.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

光緒元寶金幣---估價(jià)165.00到165.00萬---成交價(jià):NTD207.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

美國2000款和平鴿金幣---估價(jià)125.00到125.00萬---成交價(jià):JPY253.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

西夏文龍紋金幣---估價(jià)389.00到389.00萬---成交價(jià):JPY460.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

袁世凱戎裝像金幣一組---估價(jià)124.00到124.00萬---成交價(jià):NTD172.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

光緒元寶金幣---估價(jià)165.00到165.00萬---成交價(jià):NTD207.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

民國 中國民國共和紀(jì)念金幣---估價(jià)915.00到915.00萬---成交價(jià):JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年明代金器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

段祺瑞像執(zhí)政紀(jì)念金幣---估價(jià)1100.00到1100.00萬---成交價(jià):RMB2000.00萬---拍賣日期:2017年9月17日

段祺瑞中華民國執(zhí)政金幣---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1500.00萬---拍賣日期:2018年11月25日

陜西省造光緒元寶金幣---估價(jià)970.00到970.00萬---成交價(jià):RMB1058.40萬---拍賣日期:2018年11月29日

光緒丙午年造大清金幣庫平壹兩金質(zhì)---估價(jià)1180.00到1180.00萬---成交價(jià):RMB1500.00萬---拍賣日期:2017年5月28日

袁世凱像中華帝國洪憲紀(jì)元飛龍紀(jì)念---估價(jià)1500.00到1500.00萬---成交價(jià):RMB1800.00萬---拍賣日期:2017年5月28日

段祺瑞中華民國執(zhí)政金幣---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1500.00萬---拍賣日期:2018年11月25日

光緒丙午年造大清金幣庫平一兩 ---估價(jià)980.00到980.00萬---成交價(jià):HKD980.00萬---拍賣日期:2018年6月27日

由于此件宣德龍紋高足金杯，以之料鑄器，工藝雕琢，而又蘊(yùn)江山永固之寓意，凝帝王之非凡氣魄，故至清代亦為珍貴祥瑞之物，避免銷镕化水，而留存至今。中國的皇帝御制器物，以金胎器為稀罕，迄今考古發(fā)掘中已知早的制品在商代，距今已有3000余年的歷史，歷經(jīng)秦漢、唐代、宋元時(shí)期各朝的高度發(fā)展，金器制作至明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成熟。而明代金器以制作精良，異彩紛呈而著稱，但現(xiàn)存?zhèn)魇澜鹌鲄s極為，究其原因，與清代大量銷熔前朝金器打造本朝器物有關(guān)，其中明初時(shí)期的金器更為珍罕。明朝初年，禁止開采，朱元璋認(rèn)為金銀礦為民害，不可開，禁止古玩以金銀物貨交易，違者罪之。永宣時(shí)期，禁令雖有松動(dòng)，但因其征收高礦稅，抑制了生產(chǎn)的積極性，故生產(chǎn)量不高，且立法限制庶民用金，造成了有限的資源僅為成員及的消費(fèi)品。故在故宮博物院以及臺(tái)北故宮博物院都難覓永宣時(shí)期金器的身影，所見者多為帝后、藩王墓葬中。

正規(guī)上門交易明代金器的大公司，中國藝術(shù)品作為中國歷史文化的載體，都有其相通的一面。作為自然界稀有金屬的金器，特別是明代永宣時(shí)期的金器雖然，但無論其器形、紋飾，亦或本品特色紋飾之梵文裝飾，均可在彼時(shí)期的瓷器、漆器等藝術(shù)品上找到其身影。如故宮博物院藏品中明宣德青花纏枝花紋蓋罐，與本品在造型、尺寸、紋飾風(fēng)格極為相近，肩部及脛部以蓮瓣紋為飾，配以蓮瓣形寶珠鈕蓋。

明代金器展覽，梵文作為裝飾紋樣，也是入明方盛，佛教題材的取用，其意多在于祈福、消災(zāi)免難，常見的紋樣是佛像，此外或選取藏密中帶有象征意義的梵文字。后者，是始于元代宮廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰：“世祖至元七年，以帝師八思巴之言，于大明殿御座上置白傘蓋一，頂用素緞，泥金書梵字于其上，謂鎮(zhèn)伏護(hù)安國剎?！辫笪淖衷跐h地的傳播，又同至元二十二年元世祖主持漢藏兩系僧人編訂《至元法寶勘同總錄》的佛經(jīng)譯勘活動(dòng)相關(guān)，他不僅在佛教目錄史上具有重要意義，更對(duì)梵字在中土的流布產(chǎn)生不小的促進(jìn)作用。此后，漢地流傳的梵文字母大多以在西藏使用的藍(lán)查體書寫，且大量進(jìn)入藝術(shù)裝飾領(lǐng)域。如故宮博物院所藏明宣德剔紅梵文荷葉式盤，其紋飾特色便是在盤心剔刻經(jīng)咒和阿彌陀佛種子字。而本品罐腹主體紋飾以佛教常用蓮花托九字梵文出現(xiàn)，而此九字梵文，恰與堪稱的故宮博物院藏明宣德青花梵文出戟蓋罐中梵文相同，瓷罐底部及蓋內(nèi)中心書“大德吉祥場(chǎng)”篆書字樣，圍繞其字樣的便是九字梵文真言，九字中，字為五方佛中的五佛種子字，后四字分別代表佛雙身像中的四女像種子字。此種組合圖案被信徒稱為“法曼荼羅”。這兩件不同工藝的同時(shí)期藝術(shù)品都可堪稱宣德時(shí)期梵文裝飾紋樣的之作。

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