眼光娘娘，又稱“眼光明目元君”、“眼光奶奶”、“眼光圣母”，道教尊為“眼光圣母惠照明目元君”。眼光娘娘像常端坐于束腰臺(tái)座上，頭戴五鳳冠，繒帶垂于 雙肩。身著圓領(lǐng)大袖衫，披如意云肩，衣緣處鏨刻纏枝花卉及壽山福海圖案，雙膝上陰刻壽字紋。因此，雙手捧金睛寶眼，是眼光娘娘的主要標(biāo)識(shí)。

農(nóng)歷三月初六，是眼光娘娘誕辰。眼光娘娘，神光普照，明察秋毫。病者祈之，眼清目明，心曠神怡。商賈祈之，慧眼細(xì)微，洞悉得失。仕者祈之，高瞻遠(yuǎn)矚，心清如鑒。百姓祈之，消災(zāi)免難，心想事成。雖云遮霧障，必顯光明。

1、負(fù)責(zé)醫(yī)治民眾眼疾，長(zhǎng)生久視的保障者

眼睛作為心靈的窗戶，不僅是人體寶貴的感覺器官，也是獲得外界信息的重要渠道。醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《》中就以“目不勞，心不惑”，“游行天地之間，視聽八達(dá)之外”作為重要的養(yǎng)生明目手段。相對(duì)現(xiàn)代人來說，古人更加關(guān)注眼睛的健康，甚至過去的許多藥鋪都會(huì)供奉眼光娘娘像。

據(jù)傳她是天仙玉女保生真人宏德的化身，能治療各種疾病，能令眾生消除眼疾，明是非，辨善惡，保佑人們眼明心亮、身體健康，故而多供奉在圣母殿內(nèi)，作為的配祀。因?yàn)樗?fù)責(zé)醫(yī)治民眾眼疾，故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘，祈求“久視”，故而祂也是長(zhǎng)生久視的保障者之一。

2、負(fù)責(zé)家庭分男分女，家庭孩子的分配者

《玉樞寶經(jīng)》云：“世人夫婦，其于婚合……艱于嗣息，多是孤，若欲求男，即誦此經(jīng)，當(dāng)有九天監(jiān)生大神，招神攝風(fēng)，遂生賢子，于其生產(chǎn)之時(shí)，太乙在門，司 命在庭，或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有兇厄，致令難產(chǎn)，請(qǐng)誦此經(jīng)，即得九天衛(wèi)房圣母，默與抱送，故能臨盆有慶?！避桥墒ゾ?，以金母為尊，金母以 墉城為治，圣母、元君輔之，職掌人間子嗣，并為兒童的守護(hù)大神。

在道教的圣母殿中，多會(huì)供奉天仙圣母碧霞元君、分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎順妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行發(fā)花圣母等。但是眼光 娘娘在育兒里面有什么特別的職責(zé)呢？相傳眼光娘娘主管家庭孩子數(shù)量，主宰一家男女孩子數(shù)量。故而，到道觀中求子可在眼光娘娘座前求男求女，自然臨盆有慶。

自玄黃判教，人道非輕；而錫胤保嬰，首關(guān)真造。欲慶瓜瓞之綿長(zhǎng)，必邀眷顧于瓊闕。若夫庸夫俗子，不知司嬰有主。預(yù)彌厄寡保嬰有神，罔明修奉。則官煞得乘其權(quán)，童稚故難永命。天德敷流，群倫資于化育；圣恩誕布，萬物賴于發(fā)生。

眼光圣母 光明兩極元君寶誥

志心皈命禮，大羅天上，先天神女。妙相莊嚴(yán)，金身妙有。升騰云霞，祥云冉冉。光明滿月上仙容，清靜太虛現(xiàn)人間。德配陰陽(yáng)，福育天地。三界人間萬靈樞機(jī)，開 人間興盛神光。清靜宇宙，降福消災(zāi)。三界稱慶，無貪無偏。救苦救難，普濟(jì)普度，大悲大愿，大圣大慈，東岳天仙宮，光明兩極元君。