不銹鋼雕塑我們在公園或者在城市各個角落已經(jīng)屢見不鮮，不銹鋼以其優(yōu)良的耐蝕性、美麗的外觀及使用壽命長等優(yōu)點在景觀裝飾領域得到廣泛應用。大型戶外不銹鋼雕塑與周圍自然環(huán)境的關系得到合理協(xié)調(diào)、達到和諧狀態(tài)。
不銹鋼雕塑的美學價值體現(xiàn)在藝術家對于不銹鋼藝術品的加工方式的不同，會產(chǎn)生多種質(zhì)感和美感，如尖銳、柔和、剛毅等多種形式，甚至后會使人誤認為那不是不銹鋼，而是一件藝術品。
不銹鋼雕塑的問世，由于其與生俱來的優(yōu)點，使得不銹鋼雕塑成為廣場、校園、生活小區(qū)、企事業(yè)單位和公園等各個場所的標志雕塑景觀，不銹鋼雕塑在城市空間中彰顯著自己特的美感和藝術。
不銹鋼雕塑具有強烈的時代美感和藝術表現(xiàn)力,非常適用于現(xiàn)代園林環(huán)境。 如何從不銹鋼材質(zhì)的加工工藝、藝術語言等方面塑造不銹鋼材質(zhì)的美感體,是不銹鋼雕塑廠家創(chuàng)作的。

任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過構(gòu)思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來，它每個雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時代感，因此在設計時都需要進行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來展現(xiàn)在設計師和客人面前。這些相信通過設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設計出來。且在設計的過程中應該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會根據(jù)雕塑的形狀和特點，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個整體，后將整體進行處理。

在一定程度上代表了一個城市或一個國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會效應和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關注其發(fā)展趨向。