現(xiàn)在人們的生活水平越來(lái)越好，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、思想飛速發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人士玩起了收藏。那說(shuō)道收藏，不得不說(shuō)明代的東西，明代的藏品非常具有歷史和代表性。比如大明成化年制雞缸杯，鬼谷子下山青花大罐、大明宣德年制銅爐等等。這些藏品也是一度出現(xiàn)了天價(jià)成交。那么今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下——宣德?tīng)t。

我們先來(lái)看看宣德?tīng)t的來(lái)歷

明代宣德皇帝在位時(shí)，為滿足玩賞香爐的嗜好，特下令從暹邏國(guó)進(jìn)口一批紅銅，責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內(nèi)藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。

為香爐的質(zhì)量，呂震戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地稟告皇上，欲制造出好香爐，銅還得精煉六遍。煉一遍，少一些，六遍下來(lái)，原料只會(huì)剩下一半。宣德皇帝財(cái)大氣粗，意識(shí)，他當(dāng)即下旨精煉的次數(shù)不僅不減，還要翻番（煉十二次），并加入金銀等貴金屬。于是工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經(jīng)過(guò)十多次的精心鑄煉。經(jīng)過(guò)的努力，宣德三年，銅香爐終于制作成功。

這批紅銅共鑄造出3000座香爐，以后再也沒(méi)有出品，宣德帝見(jiàn)到這批自己親自過(guò)問(wèn)的香爐，每只均大氣異常，寶光四射，很有成就感。這些香爐，把其絕大部分陳設(shè)在宮廷的各個(gè)地方，也有一小部分賞賜和分發(fā)給了皇親國(guó)戚，功名顯赫的近臣和各個(gè)有規(guī)模香火旺盛的廟宇。 這些宣德?tīng)t普通百姓只知其名未見(jiàn)其形。經(jīng)過(guò)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為。

宣德?tīng)t，象顆璀璨的明珠，在華夏數(shù)千年青銅史上閃爍；象個(gè)多姿多彩的靚女，在神州大地施展風(fēng)華，使多少喜歡收藏青銅器的朋友夢(mèng)寐以求，魂?duì)繅?mèng)繞。正是由于人們對(duì)宣德?tīng)t的厚愛(ài)，所以仿造的宣德?tīng)t也隨之層出不窮，被稱作是歷史上多的贗品。其實(shí)，對(duì)收藏來(lái)說(shuō)，其他種類的收藏品，可以說(shuō)贗品，或者假。可是，銅器來(lái)說(shuō)，假或者贗品的叫法，就很有講究了。

我們現(xiàn)在看到的宣德正德年制的銅爐，大多是民國(guó)和晚清后的仿品。清早期和明晚期的仿品，已經(jīng)很難得一見(jiàn)，更不要說(shuō)真正的宣德?tīng)t了。

鑒定宣德?tīng)t主要是注意這樣幾點(diǎn)：

1；看材質(zhì)

真正明代宣德?tīng)t的材質(zhì)是風(fēng)磨銅。

風(fēng)磨銅是明代時(shí)期宣德年間，外國(guó)進(jìn)貢給明朝皇帝的貢品。原礦的風(fēng)磨銅與配比后的紫金銅主要的區(qū)別就是看銹，原礦風(fēng)磨銅制造的器物會(huì)生綠銹，配置后的紫金銅生產(chǎn)制造的器物就不會(huì)生綠銹。紫金銅配置的成份多樣：有金，銀，銅，鉛，錫，鋼，水銀，金剛鉆石，五色玻璃面等各種，各種原料成份的含量不等，其中金的含量越高，銅材的紫紅顏色顯得越淡。紫金銅的配制技術(shù)，是清代乾隆年以后從尼泊爾傳入我國(guó)，所以紫金銅材質(zhì)和黃銅材質(zhì)的銅爐，就是清代以后的仿品，風(fēng)磨銅和紫金銅材質(zhì)的銅爐，就是清早期以前的銅爐。這是區(qū)別明清銅爐的重要標(biāo)志。清早期有些銅爐是紫銅材質(zhì)，也有些是黃銅材質(zhì)；清中晚期以后，銅爐材質(zhì)就是黃銅了。

以下是清早期銅爐：前兩個(gè)是紫金銅材質(zhì)
2；看字款

清代早期以前仿得好的宣德?tīng)t，都是清代和明代的楷書(shū)款或者篆書(shū)款，其字體都是古寫(xiě)體，特別是“大明宣德年制”中的“德”字少一橫，繁寫(xiě)的“制”字少一點(diǎn)，特別明顯。字款的格式有這樣幾種：“宣” “宣德” “宣德年制” “大明宣德年制”。明代字款顯得宏厚穩(wěn)重，清代的字款顯得清秀端莊。有些字款是鑄造的，很多字款還是鏨刻而成，留下手工鏨刻的細(xì)微印記。

以下是清早期銅爐字款：
包漿色澤

真品包漿溫潤(rùn)，寶氣內(nèi)蘊(yùn)，長(zhǎng)時(shí)間不變。偽品包漿枯藁，有的象油漆，越放久越耐看。舊說(shuō)有五色，分別為佛經(jīng)紙，栗殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經(jīng)紙色為。上海朵云軒95年拍品中有一銅爐(高19.2厘米)，其色澤就能達(dá)到佛經(jīng)紙色。此外，一些使用了特種工藝制造的灑金、錯(cuò)金銅爐，其價(jià)值要比一般的銅爐高數(shù)倍。

任何一種或者一件文物，經(jīng)過(guò)數(shù)，甚至數(shù)千年的傳承，或者是土埋水浸，自然就吸收了日月之精華，天地之靈氣，也就留下了難以磨滅的歲月滄桑，顯得斑駁陸離。器物自然都會(huì)有銅銹，土銹，水沁，磨痕，殘損，這種大自然的鬼斧神工，不是那些為了蠅頭小利的人，隨意就可仿造出來(lái)的。

現(xiàn)代的高科技銅器的做銹：酸咬的酸味難聞，不用火燒水煮，就使人感到酸氣撲鼻；土埋的銹浮器表，新綠刺眼，指甲輕輕一刮銹就脫落；粘合劑刷成的銹，分布不均勻，顯得一坨一坨；用漆刷成的銅銹，分布均勻，可是輕輕一磨，就露出了雜銅地。

天然而成的包漿銹色，均勻沉穩(wěn)，盡管你用盡力氣，煞費(fèi)苦心也難以去除。傳世的銅器，有一種自然天成的包漿，均勻瑩亮，給人的感覺(jué)舒適，柔和，寶光燦爛。

以下是清早期銅爐包漿：
4；看器形

不同時(shí)代的工藝品，藝術(shù)的器形，都有其風(fēng)格的特色。不同器形，就是器物不同時(shí)代的形狀和尺度。

宣德，正德年間的銅爐，器形的弧度和線條，流暢自然。銅爐足部，微微外撇，使人感到，穩(wěn)重，美觀。大多宣德，正德銅爐，整體比列，給人感覺(jué)扁，矮，可是并不使人感到難看，反而覺(jué)得是矮的精華，顯得大度端莊，沉穩(wěn)有力，凝聚風(fēng)范。

現(xiàn)代仿造的銅爐，器形顯得僵呆，死板，器形整體比列不協(xié)調(diào)，沒(méi)有真正宣德?tīng)t那種黃金比列。器物表面粗糙，斑斑劣跡，經(jīng)不起檢驗(yàn)。

以下是清早期銅爐器形：
廣州德?tīng)t價(jià)格昂貴，老藏家教你怎樣鑒別宣德?tīng)t真假 聯(lián)系人 曹經(jīng)理 同步
廣州德?tīng)t價(jià)格昂貴，老藏家教你怎樣鑒別宣德?tīng)t真假 聯(lián)系人 曹經(jīng)理 同步
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