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古代佛像的價(jià)格交易價(jià)值

更新時(shí)間:2024-08-28 信息編號(hào):172508047
古代佛像的價(jià)格交易價(jià)值
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  • 廣東省 廣州市

  • 廣州文德文化

  • 汝窯,佛像,瓷器,龍泉窯

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詳情介紹

古代佛像的價(jià)格交易價(jià)值

服務(wù)項(xiàng)目
鑒定,出手,展覽,拍賣
面向地區(qū)
全國(guó)
展出城市
廣東省 廣州市
展會(huì)場(chǎng)館
廣州文德文化
展會(huì)類型
國(guó)內(nèi)展
展會(huì)周期
一年兩屆
預(yù)計(jì)展覽面積
平方米
上屆展商數(shù)
上屆觀眾數(shù)
咱們相識(shí)到,明清金銅佛像近年來在香港和內(nèi)地拍賣阛阓屢創(chuàng)天價(jià):2005年上海古玩古玩央秋拍,一件明銅師佛坐像以1100萬元人民幣成交,創(chuàng)下其時(shí)內(nèi)地拍賣阛阓佛像成交;2006年10月,在香港蘇富比拍賣會(huì)上,一尊明永樂鑄銅鎏金釋迦牟尼坐像,憑仗1.166億港元的成交價(jià)驚動(dòng)一時(shí);佳士得2010春拍中,一件明宣德制鎏金銅無量壽佛坐像以7010萬港元成交,為昔時(shí)開了好頭。

  同年,一件清康熙大功效者嘎巴拉銅像在上海古玩古玩央秋拍以1792萬元成交;2011年,上海古玩古玩央春拍上也拍了許多佛像,其間有3件佛像成交價(jià)逾萬萬元人民幣。上海古玩古玩央在昔時(shí)秋拍中推出“觀自在中國(guó)釋教造像專場(chǎng)”,有63件拍品成交,成交總額高達(dá)7388.86萬元,其間有兩件達(dá)萬萬品級(jí)
德銅鎏金無量壽佛像--------價(jià)格:RMB4,350,000----日期:2018-02-13
明宣德銅鎏金無量壽佛像--------價(jià)格:RMB2,130,000----日期:2018-01-16
明銅鎏金無量壽佛像------------價(jià)格:RMB2,550,000----日期:2018-03-03
明銅鎏金無量壽佛像------------價(jià)格:RMB3,930,000----日期:2018-01-07
/明青銅四大天王立像----------價(jià)格:RMB4,260,000----日期:2018-02-24

  公元二至三世紀(jì)之間,在新疆拜城修建的克孜爾千佛洞,是我國(guó)境內(nèi)佛像座石窟寺。從這個(gè)時(shí)間起,佛像先逐漸在釋教的伽藍(lán)中普各處供奉起來。并由大月氏經(jīng)由疏勒、高昌、于闐、龜茲等地逐漸地傳到河西四郡(敦煌、張掖、武威、酒泉)和中國(guó)內(nèi)地。其時(shí),佛的形象系雅利安人的特征:高鼻、細(xì)眼、薄唇。這種儼然是洋人的容貌特征,同古代新疆土著住民典型的蒙古利亞臉型顯然是差異的,這說明晰我國(guó)的釋教是個(gè)外來的宗教。

  當(dāng)釋教?hào)|進(jìn)陽關(guān)以后,逐漸地被漢族地域的文化所融合。隨著釋教逐漸中國(guó)化,佛的面龐也逐漸漢族化了,鼻梁的造型逐漸低了下來,耳輪越來越大,佛的形象被刷新成漢族人心目中的「福相」而泛起在善男信女們的眼前。這種轉(zhuǎn)變歷程在敦煌,云岡和龍門三個(gè)石窟中體現(xiàn)得十明確顯。在敦煌石窟

近幾年古代佛像市場(chǎng)行情價(jià)格:
明銅寶冠釋迦牟尼佛像----------價(jià)格:RMB3,610,000----日期:2018-03-10
青銅舍利佛--------------------價(jià)格:RMB2,230,000----日期:2017-01-26
青銅舍利佛--------------------價(jià)格:RMB1,830,000----日期:2018-02-21
佚名金書無量壽佛經(jīng)及佛像手----價(jià)格:RMB2,290,000----日期:2017-02-14
明銅鎏金釋迦牟尼佛像----------價(jià)格:RMB4,490,000----日期:2018-02-27

  第二九○窟中,北周時(shí)期(公元五五七-五八九年)所繪的《佛傳圖》,是以《修行本起經(jīng)》為主而畫成的。這幅長(zhǎng)達(dá)二十五米的「連環(huán)畫」,內(nèi)容包羅從摩耶夫人夜夢(mèng)菩薩乘白象在音樂聲中自天而降,因此「受孕」起,到釋迦牟尼坐在菩提樹下舍家苦修止。令人感興趣的是,這幅畫上的人物服裝妝扮都是漢、普威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜,釋迦牟尼的父親凈飯王被畫成了中國(guó)天子的容貌。他的母親摩耶夫人穿上了漢、晉時(shí)后妃的服裝,釋迦牟尼回宮時(shí)所乘的蛟龍車,就是按晉代大畫家顧愷之畫的《洛神賦圖》中的云車摹仿的。這說明,釋迦牟尼的像,只是釋教信徒們和民間雕塑家、畫家們心目中的佛的形象,他們是憑證自己的想像舉行描繪和塑造的。同時(shí),由于制作的年月、地域差異,制作者的需求、素養(yǎng)各異,同樣的一尊佛或一尊菩薩,卻有許多差異的形象,這就是佛、菩薩有所謂萬萬「化身」的泉源。


古代佛像的價(jià)格交易價(jià)值 聯(lián)系人 曹經(jīng)理 同步

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