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壽山石拍賣(mài)價(jià)格與價(jià)值

更新時(shí)間:2024-08-21 信息編號(hào):170416739
壽山石拍賣(mài)價(jià)格與價(jià)值
  • 面議

  • 廣東省 廣州市

  • 廣州文德文化

  • 田黃,壽山石,圣宋元寶,古董鑒定

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詳情介紹

壽山石拍賣(mài)價(jià)格與價(jià)值

服務(wù)項(xiàng)目
鑒定,出手,展覽,拍賣(mài)
面向地區(qū)
全國(guó)
展出城市
廣東省 廣州市
展會(huì)場(chǎng)館
廣州文德文化
展會(huì)類型
國(guó)內(nèi)展
展會(huì)周期
一年兩屆
預(yù)計(jì)展覽面積
平方米
上屆展商數(shù)
上屆觀眾數(shù)
壽山石在寶石和彩石學(xué)中,屬彩石大類的巖石亞類,具有稀有、美麗、珍貴、耐用等寶石的基本特征。而斑斕的色彩、曼妙的紋理、通靈的質(zhì)地,使其具有無(wú)可比擬的天生麗質(zhì)。其脂潤(rùn)如玉,柔而易攻的特性,更激發(fā)雕刻師創(chuàng)作靈感,化為一件件精美的藝術(shù)品。所以具有真正收藏意義的壽山石雕作品,應(yīng)具備三大要素:天生麗質(zhì)、文化創(chuàng)意、技藝。天生麗質(zhì)如上所述,技藝,亦為世人所知,不再贅言。惟文化創(chuàng)意尚未為雕刻家所重視,故本文著重從文化創(chuàng)意的視角,看壽山石雕的收藏價(jià)值。



文化創(chuàng)意的沃土

中華文明擁有五千年以上的歷史。其以頑強(qiáng)的凝聚力和雋永的魅力完整地延續(xù)下來(lái),閃耀著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和審美理想的光芒。文化創(chuàng)意深深地根植于這片沃土之中。中國(guó)是工藝美術(shù)大國(guó),在近代工業(yè)社會(huì)形成之前的文化傳統(tǒng)生活主要依賴于工藝美術(shù)的承載和體現(xiàn)。傳統(tǒng)的工藝美術(shù),是古代勞動(dòng)人民為了滿足物質(zhì)和精神生活,表達(dá)文化訴求,采用各種材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)造性制作的總稱。所以,工藝美術(shù)品是民族理念的藝術(shù)形象載體。翡翠手鐲----------------------價(jià)格:RMB3,940,000----日期:2017-08-03

黃金黃田黃凍石薄意隨形章------價(jià)格:RMB2,140,000----日期:2016-12-01

石強(qiáng)作大紅袍石點(diǎn)點(diǎn)梅花報(bào)------價(jià)格:RMB2,720,000----日期:2016-06-19

陳達(dá)作田黃石把玩件--------價(jià)格:RMB1,720,000----日期:2017-04-09

翡翠福豆掛件------------------價(jià)格:RMB1,240,000----日期:2016-08-26

鄭世斌作田黃石山居即景薄意----價(jià)格:RMB2,990,000----日期:2016-12-08

田黃石把玩件--------------價(jià)格:RMB2,790,000----日期:2016-02-19

翡翠手鐲----------------------價(jià)格:RMB2,250,000----日期:2017-05-17

田黃石把玩件--------------價(jià)格:RMB3,120,000----日期:2017-04-11

陳達(dá)作田黃石把玩件--------價(jià)格:RMB3,360,000----日期:2016-09-04工藝美術(shù)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳承。她是中華民族的文化身份證,是博大精深華夏文化的重要組成部分。今天,我們要發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè),就需要挖掘工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵。而談到挖掘,就離不開(kāi)文化創(chuàng)意,一旦賦予作品文化內(nèi)涵,你的作品就有生命力。因此,文化創(chuàng)意是工藝美術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ),中華民族悠久燦爛的文化是工藝美術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展的沃土,只有根植于這塊沃土上,才能代代傳承,生生不息。



壽山石雕的文化創(chuàng)意

壽山石是一種以產(chǎn)地命名的彩石。它產(chǎn)于福建省福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)壽山村及其周邊的山巒。壽山石斑斕溫潤(rùn),玲瓏可人。而雕刻工藝師經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工賦予壽山石“清水出芙蓉”的清麗和靈性,使人賞之如醉如癡壽山石雕固然有其文化內(nèi)涵,美妙神韻,但流傳至今,膾炙人口的作品卻為數(shù)不多。僅從新中國(guó)成立以來(lái)壽山石雕藝術(shù)的發(fā)展來(lái)看,能為世人所稱道者,皆為珍品。其中,1950年代有郭功森大師的《九鯉連環(huán)卣》、馮久和大師的《豐產(chǎn)母豬》、陳敬祥大師的《求偶雞》等。1960年代有林發(fā)述大師的《三仙醉酒》、林亨云大師的《非洲風(fēng)暴》。1970年代又《長(zhǎng)征組雕》、《紅色閩西組雕》、馮久和大師的《》,1980年代有林壽煁的《田黃薄意三套件》、周寶庭大師的《二十八古獸印鈕》、林亨云大師的《海底世界》……從中不難看出這些作品反映了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的風(fēng)貌,以及工藝水平的不斷提高,同時(shí)也折射出文化創(chuàng)意的可貴精神。



當(dāng)陳敬祥塑造“雞”之前,注意觀察和研究雞的撲翅、揚(yáng)脖、斗嘴、啼鳴和飛躍。當(dāng)?shù)窨掏曜髌窌r(shí),題名為“雞籠罩”。這是作者憑直觀的質(zhì)樸命名,根據(jù)其名,人們較難領(lǐng)悟作品所蘊(yùn)含的意境。而其在上海展覽時(shí),當(dāng)華君武觀之,則為陳敬祥高超的技藝、作品的豐富內(nèi)涵所感動(dòng),為之更名為《求偶雞》,使這件洋溢濃厚生活氣息的作品頓時(shí)聲譽(yù)鵲起。陳敬祥在創(chuàng)作該作品時(shí),還發(fā)明了各種鏤空的刀具,同時(shí)運(yùn)用鏤空表現(xiàn)完整的作品,開(kāi)壽山石雕鏤空技法之先河,至今仍為所贊嘆

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廣州秦宮拍賣(mài)有限公司 9年

  • 字畫(huà),瓷器,錢(qián)幣,古玩
  • 廣東廣州市海珠區(qū)暄悅東街23號(hào)

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