景泰藍(lán)，從初據(jù)史料記載的始于元朝，到盛于明朝景泰年間，再到清朝成為御用的宮廷至寶，它一直就備受喜
景泰藍(lán)纏枝花卉鎏金夔龍耳方尊 明晚期
綿延千年，景泰藍(lán)早已從皇宮的深宅大院走進(jìn)了尋常百姓家中的廳堂書齋。
近年來(lái)，景泰藍(lán)也隨之出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上，漸漸被藏家所關(guān)注。
所以在拍賣市場(chǎng)上，景泰藍(lán)也一直在書寫著傳奇。
▲景泰藍(lán)燭臺(tái)一對(duì) 清乾隆 觀復(fù)博物館藏
2007巴黎佳士得拍賣會(huì)，清乾隆掐絲琺瑯胡人像以約合人民幣6529萬(wàn)元成交。

2008年香港蘇富比春拍，清乾隆金胎掐絲琺瑯多穆壺，成交價(jià)5600萬(wàn)港元。

2011年香港佳士得，清乾隆鎏金銅胎掐絲琺瑯“春壽”寶盒，成交價(jià)5100萬(wàn)港元。
作為景泰藍(lán)歷史上的另一個(gè)高峰，可見(jiàn)清乾隆時(shí)期的作品價(jià)格不菲，也被認(rèn)為是有投資價(jià)值的琺瑯器。
▲清乾隆掐絲琺瑯鸚鵡連雀籠
據(jù)悉，在1932年11月，一位英國(guó)人花50英鎊從一家古董店買下一款清代乾隆年間景泰藍(lán)纏枝蓮紋龍柄尊。
之后在2004年，馬未都在一場(chǎng)拍賣會(huì)上又以3.5萬(wàn)英鎊拍得這件器物，比先前漲了700余倍。
此后，它每年的增長(zhǎng)率都維持在9.0%以上。

▲乾隆掐絲琺瑯鴨形提梁香爐
從上面這些拍賣品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在拍賣時(shí)，對(duì)這些器物不直稱景泰藍(lán)，而稱之為掐絲琺瑯。

有人說(shuō)，其實(shí)這并非故作神秘，而是將之與如今工藝品市場(chǎng)中大量仿制的景泰藍(lán)區(qū)分開(kāi)來(lái)，主要指晚清和晚清以前用手工制作的掐絲琺瑯器。

這些掐絲琺瑯器是宮廷御用品，生產(chǎn)和流傳數(shù)量有限，而且多為御用或仕宦商賈之珍藏。

▲雍正琺瑯彩瓷器
當(dāng)時(shí)的工藝極其繁復(fù)，須經(jīng)過(guò)錘胎、掐絲、填料、燒結(jié)、磨光、鎏金等多項(xiàng)工藝，每項(xiàng)工藝都有很高的要求。
所以景泰藍(lán)的仿制一直是個(gè)難題，用馬未都的話說(shuō)是，可以做到六七分像，要做到像有著非常大的難度。

這也是如今的景泰藍(lán)所不能比擬的。

▲清乾隆掐絲琺瑯胡人像
// 清乾隆掐絲琺瑯胡人像
就拿被稱為“史上貴”的2007年刷新拍賣紀(jì)錄的清乾隆掐絲琺瑯胡人像來(lái)說(shuō)：做工精細(xì)，衣褶線條流暢、逼真。
另外一件清乾隆掐絲琺瑯鳥籠，制作也極為精美，鸚鵡也造型生動(dòng)，色彩絢麗，層次分明，是景泰藍(lán)之作。
如今，景泰藍(lán)在工藝水平大幅度提高的基礎(chǔ)上，仍然保持著傳統(tǒng)的工藝和風(fēng)格。
即使是一些特別有創(chuàng)新意識(shí)的作品也多從傳統(tǒng)中尋找靈感，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合在一起。
經(jīng)歷600多年的描摹、燒制，傳統(tǒng)的工藝師們已經(jīng)慢慢將景泰藍(lán)從器物的代稱升華為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。

它不僅僅是一種工藝品的名稱，更象征著一項(xiàng)古老的工藝所煥發(fā)的鮮活的生命力。
▲林徽因設(shè)計(jì)夔龍紋對(duì)罐
// 林徽因 與景泰藍(lán)的不解之緣
當(dāng)然，發(fā)展至今，它不僅備受喜愛(ài)，它還和林徽因的一生有著不解之緣。

不曾被時(shí)光淹沒(méi)和遺忘的林徽因，除了與文學(xué)、詩(shī)意難分難舍之外，她還是中國(guó)景泰藍(lán)的一代尊師。
因?yàn)檫@位江南才女、絕代佳人，景泰藍(lán)工藝文化才得到了更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。那么女神林徽因和景泰藍(lán)又有著怎樣的故事？

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