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袁像銀幣中年號(hào)的變更,圖案或字?jǐn)?shù)的增減,字體筆畫的明顯變動(dòng),正、背面圖案和邊齒的明顯變化都應(yīng)歸結(jié)到“大版”范疇。而正、背面團(tuán)中的細(xì)微變化,字體筆畫的細(xì)微變動(dòng),如暗記的設(shè)置、嘉禾芒細(xì)的小部位變動(dòng),都應(yīng)視為“小版”范疇。從目前藏市上看,“大版”比“小版”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高一些,但也不是金科玉律,存世量差別也是市價(jià)的決定性因素。
清代,把外國流入的銀鑄幣稱為洋錢,把中國自鑄的銀幣稱為銀圓(元),銀幣。十五世紀(jì)末銀元開鑄于歐洲。十六世紀(jì)時(shí),西班牙殖民者在美洲大量鑄造,明代萬歷年間(1573年—1620年)開始流入中國。但獲得廣泛流通則是十九世紀(jì)四十年代以后,從通商口岸流布于內(nèi)地各省。
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銀元起源于15世紀(jì),始鑄于歐洲,俗稱“洋錢”、“花邊錢”或“大洋”,是銀鑄幣的通稱,是世界上銀本位制國家的主要流通貨幣,大約在16世紀(jì)(明萬歷年間),銀元流入中國。 乾隆58年(1793),中國中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間,臺(tái)灣福建等地也曾仿制銀圓,稱為銀餅。光緒16年(1890年)開始正式鑄造銀元“光緒元寶”(即龍洋),各省紛起效尤。民國時(shí)期建立銀本位貨幣制度以后,也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。
錢幣作為法定貨幣,在商品交換過程中充當(dāng)一般等價(jià)物的作用,執(zhí)行價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣五種職能,這是 錢幣作為法定貨幣在流通領(lǐng)域中具有的職能。然而,當(dāng)拋開其作為法定貨幣的角色,而作為一種藝術(shù)品和文物, 錢幣又具有了另一種特殊的職能——收藏價(jià)值。隨著時(shí)間推移,很多錢幣逐漸退出流通市場,進(jìn)入收藏界。有的人因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,手頭上還留有部分這種已退出的錢幣,去銀行等額兌換又心有不甘,便長期積在手中。于是便有對(duì)就錢幣進(jìn)行回收的出現(xiàn)了。
所謂的錢幣回收是指有的個(gè)人或者團(tuán)體對(duì)民間殘存的舊版錢幣進(jìn)行有目的的收購,致使錢幣得到有效的保護(hù)和收藏,傳承中國古老的歷史文化以及歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,收購價(jià)格會(huì)根據(jù)錢幣在歷史意義、存世量多少等各方面進(jìn)行評(píng)估后給出不同的價(jià)位。
舊版錢幣對(duì)于研究當(dāng)時(shí)歷史、人文環(huán)境以及科技技術(shù)等方面都有著很高的參考意義。但很
多錢幣在時(shí)間的推移中不斷的流失,這在一定程度上對(duì)錢幣的歷史造成了影響。因此,錢幣回收能在減緩錢幣文化流失上起到一定的作用,讓后人能通過舊版錢幣了解中國的歷史發(fā)展。這是非常有意義且有價(jià)值的。錢幣回收的誕生,有效的防止舊錢幣的流失以及破壞,有效的推動(dòng)歷史文化的發(fā)展以及影響。
不論是人民幣金屬幣,還是人民幣紙幣;不論是普通流通人民幣,還是錢幣紀(jì)念性流通人民幣;不論是已經(jīng)退出流通領(lǐng)域的人民幣,還是現(xiàn)實(shí)流通的人民幣;不論是古錢幣,還是外國錢幣,其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像,也有名山大川、風(fēng)景名勝、國卉名花,這些藝術(shù)圖案都是經(jīng)過的藝術(shù)家群體反復(fù)揣摩、精心設(shè)計(jì)的,它們都是一幅幅精美絕倫的藝術(shù)品,具有的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。因此,從錢幣身上可以得到美的享受、藝術(shù)的熏陶。
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