燈籠是我國(guó)年俗文化的重要組成部分，無(wú)論舊時(shí)還是現(xiàn)在，手扎燈籠不但烘托出節(jié)日的喜慶氛圍，還給予人們更多祈福的靈感，寄托了人們對(duì)健康、平安、的美好期盼。

不過(guò)，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學(xué)校）開(kāi)學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，象徵學(xué)生的前途一片光明，稱為「開(kāi)燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由于字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代，愛(ài)國(guó)志士們?cè)跓艋\上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。

燈籠是一種常見(jiàn)的照明工具，它在很多場(chǎng)景中都有廣泛的應(yīng)用。以下是一些燈籠的應(yīng)用場(chǎng)景：

室內(nèi)裝飾：燈籠可以作為室內(nèi)裝飾品，增加房間的美感和溫馨感。特別是在節(jié)日和慶典活動(dòng)中，人們常常會(huì)掛上彩燈籠來(lái)增加節(jié)日氛圍。

慶典和傳統(tǒng)節(jié)日：在慶?；顒?dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日中，燈籠是不可或缺的裝飾品。比如在中國(guó)的春節(jié)期間，人們會(huì)掛上紅色的燈籠，象征著喜慶和吉祥。

從初的紙燈籠，到后來(lái)的紗燈、玻璃燈、塑料燈等，燈籠的樣式和種類越來(lái)越豐富。其中，以宮燈和紗燈為。宮燈制作精美，氣質(zhì)典雅，多用于宮廷和寺廟；而紗燈則以其輕盈飄逸、色彩艷麗的特點(diǎn)，深受民間喜愛(ài)。