供應(yīng)商 | 曲陽(yáng)縣禾誠(chéng)雕塑有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 人民幣 2000.00元 |
材質(zhì) | 玻璃鋼 |
制作工藝 | 雕刻 |
使用場(chǎng)景 | 公園綠地 |
關(guān)鍵詞 | 縣戲曲人物雕塑,曲陽(yáng)戲曲人物雕塑,玻璃鋼戲曲人物雕塑,縣玻璃鋼戲曲人物雕塑 |
所在地 | 河北省保定市曲陽(yáng)縣路莊子鄉(xiāng)現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園內(nèi) |
2年
唱戲花旦雕塑,展現(xiàn)了人物的動(dòng)感,仿佛隨時(shí)會(huì)在風(fēng)中跳起一段婀娜多姿的舞蹈。藝術(shù)與生活在這里交匯,京劇人物雕塑傳達(dá)著千來(lái)人們對(duì)戲曲的熱愛(ài)與追求,是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承與發(fā)揚(yáng)。梅蘭芳在“五四"前夕演出了《鄧粗姑》《一縷麻》等宣傳民主思想的時(shí)裝新戲,周信芳、程硯秋等也創(chuàng)作了不少的作品。袁雪芬則高舉越劇改革之大旗,主演魯迅名著《祥林嫂》,在中國(guó)戲曲中率先形成了融合編、導(dǎo)、舞、音、美為一體的綜合藝術(shù)機(jī)制?!奥氏乳_(kāi)始了中國(guó)戲曲藝術(shù)大寫(xiě)意與大寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的機(jī)制。
就如同戲曲本身,這些唱戲花旦雕塑承載了豐富的情感與思想,每一尊雕塑都像是一個(gè)小小的舞臺(tái),匯聚了戲曲的風(fēng)采與魅力,激發(fā)著人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的向往與思考。唱,指唱腔技法,講究“字正腔圓”;念,即念白,是朗誦技法,要求嚴(yán)格,所謂“千斤話(huà)白四兩唱”;做,指做功,是身段和表情技法;打,指表演中的武打動(dòng)作,是在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ)上形成的舞蹈化武術(shù)技巧組合。這四種表演技法有時(shí)相互銜接,有時(shí)相互交叉,構(gòu)成方式視劇情需要而定,但都統(tǒng)一為綜合整體,體現(xiàn)出和諧之美,充滿(mǎn)著音樂(lè)精神(節(jié)奏感)。
玻璃鋼戲曲人物雕塑也在不斷地創(chuàng)新與演變,許多當(dāng)代藝術(shù)家,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將傳統(tǒng)元素與新興藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)作出一系列充滿(mǎn)時(shí)代感的作品。這些作品既保留了傳統(tǒng)戲曲的精髓,又突破了傳統(tǒng)的束縛,展現(xiàn)出更為多元化的藝術(shù)風(fēng)貌。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,是中國(guó)具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一。其早可以追溯到上古時(shí)代用來(lái)娛神的原始歌舞。《尚書(shū)堯典》上說(shuō):“於!子擊石拊石,百魯率舞?!薄秴问洗呵锕艠?lè)》上也說(shuō):“昔葛天氏之樂(lè),三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥(niǎo)》,三日《遂草木》四日《奮五谷》五日《敬天常》六曰《達(dá)帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》?!?br/>
而玻璃鋼戲曲人物雕塑承載著悠久的歷史與豐富的情感,更傳達(dá)了戲曲角色的特魅力和深厚內(nèi)涵,觀者進(jìn)入那個(gè)精彩紛呈的戲曲世界。戲曲音樂(lè)是中國(guó)漢族戲曲中的音樂(lè)部分,包括聲樂(lè)部分的唱腔、韻白和器樂(lè)部分的伴奏、開(kāi)場(chǎng)及過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。其中以唱腔為主,有唱、對(duì)唱、齊唱和幫腔等演唱形式,是發(fā)展劇情、刻畫(huà)人物性格的主要表現(xiàn)手段。唱腔的伴奏、過(guò)門(mén)和行弦起托腔保調(diào)、襯托表演的作用。開(kāi)場(chǎng)、過(guò)場(chǎng)和武場(chǎng)所用的打擊樂(lè)等則是喧染氣氛、調(diào)節(jié)舞臺(tái)節(jié)奏與戲曲結(jié)構(gòu)的重要因素。
通過(guò)選材、造型、色彩以及細(xì)致的工藝,他們構(gòu)建出一個(gè)又一個(gè)富有生命力的唱戲花旦雕塑。無(wú)論是京劇中的生旦凈末,還是昆曲里的幽婉柔情,皆在京劇人物雕塑中得以展現(xiàn),讓人感受到濃厚的地域風(fēng)情與民族特色。程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來(lái)源于生活,但它又是按照一定的規(guī)范對(duì)生活經(jīng)過(guò)提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚著古往今來(lái)藝術(shù)家們的心血,它又成為新一代演員進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的起點(diǎn),因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。
除了對(duì)角色的刻畫(huà),玻璃鋼戲曲人物雕塑也常常與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)融為一體。在一些古老的廟宇、劇院,隨處可見(jiàn)以戲曲為主題的雕刻裝飾,增添了建筑的藝術(shù)氛圍,也使得人們?cè)谟^賞戲曲時(shí),能夠更加深刻地理解其中的文化內(nèi)涵。戲曲顯著、特的藝術(shù)特點(diǎn)就是“曲”,“曲”主要由音樂(lè)和唱腔兩部分構(gòu)成,辨別一個(gè)地方戲劇種主要依靠聲腔、音樂(lè)旋律和唱念上的地方性語(yǔ)言,如:四川的川劇、浙江的越劇、廣東的粵劇、河南的豫劇、西北的秦腔、山東的呂劇、福建的閩劇、湖北的漢劇、河北的評(píng)劇、江蘇的昆劇等。
所屬分類(lèi):角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑
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