公司將不渝的藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新把山野溶洞景觀、巖石、古樹、植物花卉等融入到酒店、茶樓、溫泉浴城、小區(qū)、別墅、屋頂樓臺(tái)、旅游景區(qū)等環(huán)境中創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)回歸自然、返璞歸真的工程案例，呈現(xiàn)人性與自然和諧之美。歷經(jīng)數(shù)年的發(fā)展，公司現(xiàn)已形成以重慶為中心，服務(wù)于全國，并向海外拓展的發(fā)展格局。

假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句）。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過渡，一種中間體。"無園不石"，但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補(bǔ)充。切勿濫施，導(dǎo)致造價(jià)昂升，失去造園生態(tài)意義。
　　大型假山在制作方面講究的是重巖復(fù)嶺、深蹊洞壑、石路崎嶇、澗道崢嶸，是土、石兼用、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大假山，已經(jīng)能夠把天然山岳的形象和主要特征較精煉而集中地表現(xiàn)出來。大型假山在制作方面講究不僅“并包羅列”了我國園林景觀石的山川之美，“又兼其絕勝”，其藝術(shù)水平之高是的。土石相間，草木相依，便富自然生機(jī)。尤其是大型假山，如果全用山石堆疊，容易顯得瑣碎，加上草木不生，即使堆得嵯岈屈曲，終覺有骨無肉，所以李漁說：“掇高廣之山，全用碎石，則如百衲僧衣。土石山。這是常見的園林假山形式求一無縫處而不得，此其所以不耐觀也。

在習(xí)慣了城市熱鬧喧囂的生活方式，很多人在節(jié)假日外出旅行時(shí)總會(huì)想返璞歸真，如果能夠回到原始人生活穴居的巖洞中，感受原始自然的生活環(huán)境，這就讓人怦然心動(dòng)。更重要的是，穴洞多數(shù)地處特的自然環(huán)境地區(qū)，特的自然景觀也能吸引旅行者。旅行者住在洞穴內(nèi)，不僅可以體驗(yàn)史前穴居者的奇特生活，更可以重投大自然的懷抱。

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