供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
認(rèn)證
報價	面議
關(guān)鍵詞	和田玉器鑒定,漢白玉碗當(dāng)面交易,西藏老天珠直接收購,漢代高古玉真品圖片
所在地	北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號院5號樓502

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

現(xiàn)代藍(lán)田玉雕工藝，雕刻前根據(jù)玉原料的色彩和形狀分布，因材設(shè)計成適當(dāng)?shù)挠竦衿?，再進(jìn)行切料、過圖、雕刻，其中雕刻是整個制作的核心?？偭鞒贪▽徚稀⒃O(shè)計、過圖、雕刻、拋光、驗收、裝潢等環(huán)節(jié)。工藝包括首飾制作工藝、圓珠制作工藝、玉擺件制作工藝、玉器皿制作工藝、玉盆景制作工藝、玉器鑲嵌工藝。成品按其用途及制作分成了6大系列共1000多個品種。規(guī)模上不僅有巨型雕刻，還有微型雕刻和連環(huán)雕刻等。巨者數(shù)噸，高達(dá)2-4米;小者如指，巧奪天工。成熟的玉雕產(chǎn)品不僅造型逼真、構(gòu)思奇巧、喜怒皆具，而且和玉材的自然色彩融為一體，使生物造型動靜絕妙、神韻俱生，成為文化藝術(shù)珍品。雕刻的主要工具有磨玉機(jī)、開料機(jī)、旋碗機(jī)、打眼機(jī)、絲子鋸等。

南紅珠是很多藏家們喜歡的一種南紅瑪瑙成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?
　　老南紅珠是很多藏家們喜歡的一種
南紅瑪瑙
成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?

人們多認(rèn)為只要是老南紅就會在表面留有風(fēng)化紋,這就像是它經(jīng)歷歲月的證明一樣,但是并不全是這樣,有的真的老南紅也是沒有風(fēng)化紋的,有可能是原主人保存的好,并且風(fēng)化紋需要非常長久的時間才能形成(基本上在我國明朝之后的南紅制品基本都見不到風(fēng)化紋,不過南紅有的原石本身自己也帶風(fēng)化紋),所以明朝之后的制品流傳至今的南紅上不一定會有風(fēng)化紋。

羊脂玉屬于和田玉中的上品，尤為珍貴，由于礦量的相對與性，的玉料逐減少且價格不斷上升。要知道對于那些珍貴的羊脂和田白玉均出產(chǎn)于礦量相對日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
　　和田白玉屬于軟玉是一種由微晶體集合體構(gòu)成的單礦物巖，含極少的雜質(zhì)礦物，主要成分為透閃石。其產(chǎn)地是新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)。在我國至少有3000多年的歷史，是我國玉文化的部分主要內(nèi)容，更是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。

近年來，注意到的拍賣會以及各大展覽會上，見著有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美稱。但顯然這些玉石無論是從呈色和玉石的自身質(zhì)地上角度來說，能夠達(dá)標(biāo)的幾乎是，少之甚少。即使相對于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意義上的稱之為羊脂白玉。

和田玉手鐲通常會出現(xiàn)3類裂紋：
　　手鐲出現(xiàn)石紋，這是天然形成的，經(jīng)過陽光照射所以很容易就會鑒別出來，石紋的樣子就如同死愈合的傷疤一樣，在后期的地址運動中石紋會被礦物充填愈合。
　　手鐲出現(xiàn)裂痕，在玉石中普遍存在，裂痕比較小，通常存在與玉的表面或是其內(nèi)部，主要呈現(xiàn)是線狀，對著光觀看能夠明顯的看到，但是裂痕并不會對與的質(zhì)地與價值產(chǎn)生太大的影響。
　　手鐲出現(xiàn)裂紋，是玉器后期形成的，有可能是在玉石開采或是運輸?shù)倪^程中，由于震動而令玉形成了裂紋。裂紋的顏色主要是以黑色與褐色的為主要顏色，玉鐲上的裂紋很好區(qū)分，因為會特別明顯，而且還會對玉的價值與品質(zhì)產(chǎn)生很大的影響。