古建亭子一方面以其自身的優(yōu)美造型形成園林景觀的重要景觀節(jié)點(diǎn)，考慮到觀景的需要，所以不同于居住等使用功能較強(qiáng)的房間要求，亭子一般是只有屋頂用于遮陰及避雨，而不建設(shè)圍護(hù)墻體。

臺(tái)是古老的園林建筑形式之一，高出地面而建的平面建筑物，是一種露天的、表面比較平整的、開放性建筑。
臺(tái)本是指高聳的夯土構(gòu)筑物，以作登眺之用（如烽火臺(tái)），秦漢以后日漸式微。
目前遺留的古典園林中使用較多的臺(tái)則是另一種形式，是建筑在廳堂之前，高與廳堂臺(tái)基相平或略低，寬與廳堂相同或減去兩梢間之寬。這些臺(tái)乃是供納涼賞月之用，一般稱作月臺(tái)或露臺(tái)。
《登金陵鳳凰臺(tái)》
[唐] 李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

舫似船而不能劃動(dòng)，故而又稱之為不系舟。仿照船型而建造的一種建筑，大多三面臨水，一面與陸地相連。
’舫是仿照船的造型，在園林的水面上建造起來的一種船型建筑物，供人們游玩設(shè)宴、觀賞水景。
由于舫不能動(dòng)，又稱不系舟。放在水中，使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感，是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所。
但是舫這種建筑，在中國(guó)園林藝術(shù)的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具。
但自莊子說了“無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟”之后，舫就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主隱逸江湖，再不問政治。所以它常是園主人寄托情思的建筑，合適世隱居之意。
但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其園中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫，按唐魏征之說：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。
《夕次盱眙縣》
[唐] 韋應(yīng)物
落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。
浩浩風(fēng)起波，冥冥日沉夕。
人歸山郭暗，雁下蘆洲白。
夜憶秦關(guān)，聽鐘未眠客。