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景德鎮(zhèn)柱蹲石定制廠家

更新時(shí)間:2025-10-03 [舉報(bào)]

柱礎(chǔ)多用石材制作,也叫做石柱礅或者柱墩石、柱腳石。古建筑中的通俗叫法石柱礅,它是用來承受屋柱壓力的墊基石,凡是木架結(jié)構(gòu)的古建筑房屋,可謂柱柱皆有缺一也是不可的。古代人為使落地屋柱不使潮濕腐爛,在柱腳上添一塊石墩,就使柱腳與地坪隔離,起到的防潮作用;又加強(qiáng)了柱基的承壓力。所以對(duì)墊腳石的使用均十分重視。

柱墩石名字起源:承柱的柱基石;柱下的基礎(chǔ)。墨子書中記載:“山云蒸,柱礎(chǔ)潤(rùn)”?!爸A(chǔ)”一詞早便來源于此。早的柱子應(yīng)是直接“種”于地下,但為了防止柱子的移動(dòng)下沉,便在柱腳的部位放置一塊大石頭,使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上,減輕柱身承受力后來,人們發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易潮濕腐爛,所以便把石塊提升至地面上,可免除椎礎(chǔ)的腐蝕或碰損。人們將柱子底下承受壓力的部分叫“礎(chǔ)”,而在礎(chǔ)與柱子的之間常有“躓”的放置,以隔斷毛細(xì)現(xiàn)象向柱子滲入的濕氣,并且能于損壞時(shí)隨時(shí)抽換。但我們一般所通稱的“石柱礅”即包括以上兩者。

柱墩石的這種結(jié)構(gòu)和裝飾功能在家具中也多有體現(xiàn),特別是在桌、椅、凳等家具的腿足低端,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)它的造型和結(jié)構(gòu)功能與柱礎(chǔ)極其相似也經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到華麗的過程,并在明清時(shí)期共存于家具上。在早期的家具立柱底部,古人只是安置幾個(gè)簡(jiǎn)單的木塊;隨著手工制作技術(shù)的不斷提高,家具腿足底部的造型越來越復(fù)雜;到明清時(shí)期,在家具立柱的底部,又可以看到樸實(shí)的造型,例如防“古鏡式”石柱礅圖片形式,這都說明了石柱礅對(duì)家具腿足有相當(dāng)大的影響。

一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位,其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外,還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容,亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場(chǎng)景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出,柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當(dāng)時(shí)百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材,主要描繪日常百姓生活,寓意美好吉祥,具有傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕,一方面烘托了北五省會(huì)館室內(nèi)的空間氛圍,起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南來北往的商人期盼生意興隆、財(cái)源廣進(jìn),表達(dá)出他們對(duì)美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強(qiáng)大生命力,源于它原本是一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件,后來又演化成一種藝術(shù)。形式,一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。

柱礎(chǔ)石的吉祥紋樣和風(fēng)水作用
柱礎(chǔ)石、柱墩石上雕刻吉祥圖案對(duì)這個(gè)地方風(fēng)水有很好的作用,人們常常以寓意吉祥的動(dòng)物作為柱礎(chǔ)的雕飾主題。臂如一馬當(dāng)先、年年有魚、三羊開泰,牛氣沖天,以及傳統(tǒng)的獅善。另外還有蝙蝠、鹿、仙鶴、喜鵲等。仙鶴代表,鹿諧音“祿",蝙蝠諧音“?!?,合起來正好是“福祿壽喜”人生四種美好的愿望。民間喜愛用佛教的符號(hào)來作為裝飾的紋樣,就是現(xiàn)在的萬字,以萬為元素的傳統(tǒng)四方連續(xù)紋樣,呈連綿不斷狀,名為“萬字曲水”,象征著吉祥福瑞。此外,用作雕飾題材的吉祥圖案還有:漢字“福、壽、喜”:象征節(jié)節(jié)高升的竹子:象征好合的百合:代表萬年常青的柏樹:佛教八寶:法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長(zhǎng)、寶瓶、寶傘、金魚;民間八寶:喜鵲登梅、水牛珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝;道家八寶:魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、花籃、紫板、芭蕉、荷花等。

柱礎(chǔ)隨著社會(huì)歷史的進(jìn)步而不斷發(fā)展演化。朝代的更替、文化的交融、技術(shù)的進(jìn)步,都使得柱礎(chǔ)在不同時(shí)期會(huì)形成比較鮮明的時(shí)代特色。柱礎(chǔ)石多以青石、花崗巖、大理石刻成。由于石的原料得諸自然,且能長(zhǎng)期保存,我們長(zhǎng)城石雕制作的柱墩石細(xì)膩與精良的雕工使得這些柱礎(chǔ)石等石雕構(gòu)件與建筑及其環(huán)境融為一體。材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致,給人以莊重和美的享受。

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